选择的木材组成十字架的三部分：梧桐（Sycamore信德），榉木（SpaltedBeech望德）和（Paduk爱德），每一个选择故意仿效每一德行相关的东西。　　

「在这事件中，我们可以此问题来判断你的正直：如果犹太教或伊斯兰教的一些神圣东西同样受到亵渎时，你是否也会以那样无礼的态度对待之？」　

因此，必须大胆地超越文献的含蓄表达，而为隐藏的梵二精神——新的东西——寻找空间。

天主提供给全人类在基督内的这一共融并不是强加给人类的某些东西，而是满全人类内心深处对无限和美满的深切渴望。教宗于是问道，在这一前景中，何为信德的行为？这个行为就是人对天主的回应。

不把金钱、权势视为生命中重要的东西，不可因它们而跌倒，丧亡，深陷其中而不能自拔。因为基督曾教导说：你们的宝藏在哪里，你们的心也必在哪里。

记得有一次，一位教外同胞的两个儿子都不让自己的妈妈在家住了，您亲自把她接到你的家住；还有邻居们有病了您都是买好吃的东西送过去慰问，看到穷人没饭吃了您偷偷的把钱和衣服送到他们手中…&hellip

先生，你还相信这些过时的东西？学生问。是的，我相信。你不信吗？老人回答。学生笑了笑：我不相信这些愚昧的事情。听听我的建议，把你的念珠扔掉，了解了解科学对此的解释。科学？

教宗说：认出天主降福我们的恩宠是美好的事，但在其他基督信徒身上找到我们所需要的东西，则更美好，我们能从这些兄弟姐妹身上接收恩典。　　

教宗说：一个不谦虚的人就不能与教会同心同德，他感受的只是自己所喜欢的东西。我们在达味身上看到这谦虚：‘我主上主，我是谁，我的家族又算什么？

当时我的代母王杰姐回家烧了开水，带来了吃用的东西。她本来身体也不太好，心脏怕累，可是也一直陪着，和神父一样，连口水也没喝就回去了。