二、关于以基督精神重整现世秩序一节，教友们应该理解现世事物本身，以及它们对人生各项宗旨的真实意义及价值；要训练教友们正当使用世物及制度的组织，常常以教会的道德与社会原理，追求公益。

胡萨尔枢机主教向教宗说：今天的乌克兰教会仍然必须面对许多挑战，比方如何加紧跟上梵蒂冈第二届大公会议的新精神，如何重建重新独立后的国家，面对西方俗化世界的强烈冲击，大批的移民现象，基督信徒团体的精神、道德和结构的重建

他说，新的七宗罪分别是：吸毒、操纵基因、过分敛财、引致贫穷、导致社会不公、在人类实行惹起道德争论的科学实验和污染环境。

此外，一些教友青年受影视与网络的不良道德风气的影响，以西方性开放作为时髦的现代化生活模式，婚前性行为频频发生，有些青年男女甚至背着父母未婚同居。凡此种种，引起了许多神长与父母严重的担忧。

（2）我们是否在不断增强和坚固信友的信仰基础、道德实践，以善言善行影响和扩大福传空间，让更多的人接纳、认同和皈依信仰。（3）怎样为我们的团体定位。

其成立的目的是“促进教宗与主教之间的密切联系，以其意见协助教宗保全并增强信仰及道德，维护并加强教会纪律，研究教会在世界行动中的有关问题”。

前言亲爱的弟兄姊妹们：我们所生活的这个时代是一个飞速发展、日新月异的时代，又是一个崇尚物质、道德滑坡的时代。在迈向现代化社会的同时，多少人以经济基础决定上层建筑作为生活的目标和座右铭。

文件中并未隐瞒性丑闻、恋童癖、圣职人员立的坏表样，这些在教会中的反见证，指出这些行为使教会失去了道德信誉。文件以广大篇幅谈及不合乎教会法典的状况，即非正常状况，尤其谈到离婚再婚的情况。

但要如何创造利润又成为道德和透明度的表率呢？答：宗教事业局必须创造利润，但首先是要服务。宗教事业局必须服务那些与外界沟通和交易的圣座机构。为此，我们需要一个相当于银行的机构来进行交易。

她解释，在公领域方面，秉持公德心，「以让别人也能生活的方式来过生活」，这涉及了环保、动保与人权等面向，不仅是每个公民或信仰者的基本道德，也是此运动的基本面；至于「社会责任」则是「依自己能力做出对等的社会贡献