祂看到我们的脆弱，也看见我们渴望别人爱我们本来的样子。福音上说，定睛看着他，祂就“喜爱他”（谷10:21）。耶稣在还没有邀请这人跟随祂之前就爱上他，耶稣爱他的本来面目。

对天主召人享受真福，新约用了许多说法，为标示此真福的特色：天国的临近；看见天主：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主（玛5:8）；进入主人的福乐；进入天主的安息（希4:7-11）：在那里，我们将安息

耶稣出去，看见一个税吏，名叫肋未，在税关那里坐着，便对他说：跟随我吧!他便舍弃一切，起来跟随了他。肋未在自己家中为他摆设了盛筵，有许多税吏和其它的人，与他们一同坐席。

由此我们看见，纵使我们有许多软弱和缺点，但藉着天父的慈爱，基督的圣宠和圣神的恩赐，我们却能够如宗徒一般，被圣化和提升。

（箴13：9）五代十国，后蜀工部侍郎刘义度，离别云安那天，有个叫覃骘的押司，梦见与朋友胡鍼一起站在一官署厅前，看见有好几个人把刘义度带进来，身上压着木头仍不屈服，独自与他们说理分辨，声音很响亮，好像有三五个人跟他对质

〔……〕我把我的食物分送给饥饿的人，把我的衣服施舍给裸体的人；我若看见同族的尸体，被抛在尼尼微城墙外，我便一一埋葬。」（多一3、17）因他作了这爱德的见证，君王没收了他的一切财富，使他一贫如洗。

我不愿看见以自我为中心的教会，这样的教会容易深陷于无形的教条束缚与繁缛的规章流程。教会门外的人却正在挨饿！耶稣总是告诉我们：‘给他们吃的东西’（谷6:37）。

第三次就是主复活后向门徒显现，多默竟不在场，后来门徒告诉他，他们看见主了。多默却说：我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔，用我的手探入他的肋旁，我决不信（若20：25）。

比如火葬，理论上我可以接受火葬，当真的去参加葬礼或去火葬厂了，看见他们把尸体送进去（火化），两个小时后，再用筷子把骨头放进坛子里，我看见那些骨头就很害怕，非常难受。

囚犯说：我信，我在被捕的前一天，我在梦中走进了一片树林，看见在一棵树下站着一个老头子，他对我说：“你作孽到头了！……”次日夜间，我作案回来，看见我梦中见到的那位老人，就站在我家门口望着我。