第二次是在2月28日，方济各出现了支气管痉挛，导致呕吐并吸入呕吐物，引发“呼吸系统突然恶化”，紧急接受支气管抽吸和无创机械通气（未插管）。

但是三日之后的钱学士因“格看”累倒病榻，王阳明认为这位钱兄是精力不济才未“格”出圣人之理的。于是他自己从早到晚看竹子，到了第七天他积思成疾，也累得辗转病榻，但对真理依旧迷茫。

在姑姑出诊时，她就替姑姑看门诊，虽然断送了大学梦，但是那种积极向上的求知欲望丝毫未减。有一天，她对姑姑说：我想上学。看到侄女的求知欲望，于是对她说：你去读卫校吧！我给你拿学费。

当她走进她的表兄家时，这个未出世的孩子已经在她的腹中欢跃。这个孩子便是第一个为我们带来和平讯息的使者。他，这个名叫基督的人认识和平王子，他把和平带给你，带给我。

在近两年的治疗期间，因天主的奇恩异宠，他始终未感到怎么疼痛，而且一直能行动自如，一如既往地进堂参与弥撒圣祭，直到生命的最后时刻。

这样的教友多来自冷淡的教友家庭，他们领洗后缺乏应有的学习和陶成，也未受过必要的引领和信仰教育，仅仅只是一个徒有虚名的教友，不知自己在领洗后作为基督徒的尊高地位，以致在恭敬天主中往往是被动行事。

二、服从行为并非真服从有服从精神者必有服从行为，但有服从行为者未必有服从精神。因为服从行为能有很多动机和原因，而服从精神是单纯的，二者不能混为一谈。

先要知道原祖未犯罪之前是怎样生活的。在知善恶树之前的生活片断，他们是在天主临在恩宠之下过着纯洁无瑕的日子。这是在起初时人类的原型(archetype)和中国文化上的：人之初,性本善是有异曲同工之妙。

我们每天的生活，都有不圆满、未尽力做好的过失。这些缺失，相反我们基督徒的爱德，破坏了天主和我们间的沟通，也影响了与近人的交往。

真是有惊无险，那小女孩居然毫发未损。有一年复活节前夕，是晚上十点钟的弥撒，他下班后急忙往家赶，在路上摩托车突然熄了火，他以为是没油了，结果停车后，发现前面停着一辆装着满车钢筋抛了锚的拖拉机。