主任（ilModeratore）本有的责任，就是协调被委托予该组司铎的堂区或数个堂区的共同工作、在法律上代表该堂区或数个堂区、协调证婚权和法律赋予堂区主任的豁免权的行使，以及就司铎小组的所有活动向主教负责

1992年5月20日，教宗若望保禄二世任命他为奥卡的正权主教，及布宜诺斯艾利斯市的辅助主教。1997年6月3日，他被提升为布宜诺斯艾利斯的助理主教。

听罢他的话，武则天的两个侄子武承嗣、武三思连脖子都涨红了，因为起用李家的人，对权位虎视眈眈的武氏兄弟们就会失权失势，前途渺茫。后来，契丹人围住幽州，向朝廷下了一道檄文，说：还我庐陵相王来！

有对抗死亡的痴迷者，拒不接受死亡的信息，居然将畏死的焦虑燥热冷血，残酷地转移到释梦的智者头上，这类权焰熏天的当政者是多么的野兽般蛮横！

“对于首席权的道理，罗马对于东方的要求不应该超过第一个千年所提出和生活的……，这样可以有合一：一方面东方要放弃对于西方在第二个千年中的发展是异端的认为，接受这是天主教会在其发展中所有的正确而正统的教会形象

时期一满，天主子取人性降生于世，他生于女人，生于法律权下，为把一切受法律束缚的人解救出来，使他们真正成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。

事实上，当年欧洲的启蒙思想家们所竭力反对的是封建等级制和封建君主专制，反对的是当时天主教会的一些神学观点和由此衍生出的教阶制、世俗权。

那些以作恶为荣，到处炫权、炫富，耀武扬威的人渣才是大恶！“傲慢的眼睛，骄矜的心灵，恶人的炫耀，无非是罪恶。”（箴21：4）积德无需人见，行善自有天知。

教友无论是因自己过失或非因自己过失的堕胎者、无论是已经告解过或尚未告解者，为了灵性的益处，皆需再次向神父告解说明，以求罪过的赦免。

这是为宣认教会的信仰：基督以他的复活，赚得统驭一切世代的绝对之权；「他」就是基督徒宇宙观的关键。把当年年份的数字，写在复活蜡烛上，表示「这一年」，也是「主的一年」；「这一年」属于他。