他大中午不歇晌，领着我去村北用辘轳打水浇自家的那几分地，晒得我头昏眼花！父亲则在井台边的水池里，用清水把汗衫一揉，拧干了搭在锄柄上，高高兴兴地唱着曲儿，去跟一帮外地人到富户人家的大田里干活去了。

贵州贵阳北堂慕道者领受洗礼江苏苏州常熟堂区由薛建刚神父和朱才龙神父分别在始胎堂和花溪堂举行复活夜间礼仪庆典。5位成人、1位儿童、2位婴儿在朱神父手中接受了洗礼，成为天主的儿女。

约旦河流经以色列和约旦，由北到南，像赫尔孟的甘露，时常降落在熙雍山（咏133：3），使生活在东西两岸的人常受降福。它因此令人想到由伊甸园流出的河流（参创2：10，13）。　　

王书楷神父河北省任丘市北罗村人，1925年农历六月十八日出生，自幼受洗，圣名若瑟。幼年在本村入经言学。1936年在河间天主堂小学读书。1944年在献县小修道院初中毕业。同年入天津工商附中读高中。

后来，这些玻璃被拆除并更换，仅有教堂西、北、南三面的玫瑰窗部分，保留了原始设计，而直径21米的北面玫瑰窗几乎完全保存了13世纪的玻璃。

为配合教学，在教室的东西两侧和北面的墙壁上分别挂上了大幅十四处苦路圣像，李老师以解说的方式带领教友们拜苦路，本堂张小锦神父背着重重的十字架走苦路。

贵阳北堂葡萄园爱心小组申请的项目是重伤重病救助及探访，负责人李春通过幻灯介绍了8位重伤重病人的救助探访，特别是全身遭受电击的开阳楠木渡镇徐榜均和贵阳沙冲路脑出血、肺部感染的刘祖蓉。

来自山西太原教区北寒堂区的韦贵龙教友，以朴实的语言介绍了该堂区自1996年开始，教友们热衷于福传，如今新教友人数已突破400名的感人事例。

南临松江大学城，北靠风景优美的佘山。张朴桥是一个古老的大堂口，堂屋全为砖木结构，即房梁和圆柱都用优质木头做成的。堂体为中西混合型，像中国的皇宫，又像西方的十字形建筑，可容纳一千人左右。

知北游》），天地之大美，四时之更嬗，万物之荣枯，皆由“浑然若亡而存，油然不形而神”（《庄子?秋水》）的自在之物———理性之源所使然。是的。