渭南教区，地处陕西关中平原东部，成立于1932年，初设教区中心于同州府（现大荔县），故称同州监牧区（改革开放后亦称大荔教区）。因为教友集中在渭南，1999年经呈教廷传信部更名为渭南教区。

十字山顶的耶稣亭雪后初霁，时值正午，太阳慵懒地躲在厚厚的云层里。春天的最后一场雪还未来得及消融，却恰到好处地勾勒出一幅淡淡的水墨田园图。冬麦已经越发地绿了。

教宗向眼前178个国家的大使说：“我要提到中东的基督信徒，他们的宗教信仰自由遭到多种形式的打击，被迫离开自己祖先在初世纪便发展教会的地方。

还有我们村的孟修女每次回来都会很欣赏地提醒我：亮亮，上初几了？可得修道去啊！我们给你求着，咱村的陈神父每天都给你求圣召。

1967年的秋末冬初，那是我们中国教会遭重创的年代。我们生活的内蒙古固阳县，教堂被封、神父被抓，信仰生活被迫中断已经快一年了。圣教“四规”规定的“三该妥当告解并善领圣体至少每年一次”，怎么得到满全呢？

与主相约的少年上初中了，小教堂也被新建的又大又漂亮的教堂取代了。教堂里有了一排排整齐的跪凳，下面铺着絮满棉花的绿条绒垫子。土地面也被漂亮干净的地板取代了。我参加了唱经班，还负责领经。

圣道礼仪结束後，教宗为望教者施行基督信仰入门叁件圣事，即圣洗，坚振和初领圣体。在行圣洗和坚振两件圣事後，教宗将带领在场全体信友重新宣发圣洗誓愿。最後，教宗与全体枢机主教举行耶稣复活弥撒圣祭。　　

初看起来，我们在十字架上看到的是一个在人看来失败的标记。“他救了别人，却不能救他自己！”（谷15：31）。

教宗在2005年10月15日在圣伯多禄广场与初领圣体的儿童们会晤的机会中解释说："朝拜圣体是说：'耶稣，我是你的，在我的生命中跟随你，我决不愿意失去这个友谊，这个同你的共融。

莫尼加修女说，“我们的一位初学生比我还大”。现今，隐修院不再是一个为青年女学生的地方，而是女性在她们人生第二阶段时常寻找的空间。“这或许是女性的第二职业”。