当我开始神学阶段的学习时，我又再次把几乎所有的教会士林哲学重读了一遍，也因此影响了我的神学课成绩，我有点心痛，但每当我想起主教的重托时，想起我将来要做的工作时，我又认为也许这种牺牲是值得的。

每一个逝去的生命，尤其是那些死于非命的生命都值得人来纪念，这个人可以是亲人，也可以是陌生的人。其实，作为有人生经验者都知道：生、老、病、死是人生必经的过程，人生有多少不如意的事？有多少无奈？

特别是武汉的王老，过去曾是社会报刊编辑，文字颇有造诣，所撰写的“圣经分享”之类篇章，哲理深邃，独具一格，脍炙人口，耐人寻思琢磨，值得大家钻研。

不管取得了多少值得自豪的成绩，也不管拥有了多么响亮的声誉，首先我们都是芸芸众生中的普通人，没有什么可以自我炫耀的。所以，无论自己多么出色，都要把自负和骄傲收起来。

（玛17:20）但在此有一个值得今天的基督徒反省的问题，我们有像芥子那么大的信德吗？

那么，把钱往这上面花一点，是很值得的，不是浪费；而且还要大力培养这方面的人才。现代的人，不论老少，都有这种欣赏的需求。

生命对于每一个人来说都是最值得珍惜的，然而并不是每一个人都能珍惜自己有限的生命。事实上，多数人不是不理解子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，而是缺乏一个“逼”字。

乙：我给耶稣说的全是好话，没有什么值得隐瞒，那就先给你叙述一遍，你看该不该对耶稣圣婴去谈？甲：那你先说说看。乙：救主耶稣从天降凡，屈尊就卑居住人间，以身作则亲自体验。

在他看来，这并没有什么不好，没什么值得我生气的。这次避静回来后不久，同样的事情又发生了。我一看到，气得差不多要窒息，但是，有一首短颂自自然然地在我脑子里盘旋。

耶稣基督的超性之爱是跨时代、超时空、出乎意料、难以想象、绝对真诚纯粹而大公无私的，乃是我们永远值得追随和仿效的。