他们解释说：维护宗教自由、尊重良心和思想自由，这才是现代的非宗教的概念。

本次避静通过韩神父的引导，神父们“和耶稣做了一次长谈”，默观生命的奥秘，从“维护型”的教会生活走向“使命性”的教会生活，明确了自己的核心身份和使命，通过深触内心的反省，身心灵获得了释放和自由。

思考产生于自由、自主和具有理性的人。在产生这些折射的棱镜中，关键问题是人工智能和相关技术是否会在自由、繁荣与和平的意义上增进人类福祉。

为使人类重获天主的宠爱。为这救赎工程，天主为选出新的亚当，即耶稣基督，新的厄娃即童贞玛利亚。

使人类在失掉一切之际，能借耶稣的救赎，而重获希望和新生。因此，吾主耶稣用以表示了新约的深奥，尊贵婚姻的圣洁和圣母转求的能力。

修女强调，「看到这些人在失去一切后，非但没有为他们所遭受的不义灾祸而怨天尤人，反倒是立刻以善举作出回应，重获生命的希望，这实在是个奇迹。在这悲惨处境中看到他们还能展现出感激和希望，令我深受感动」。

重获新生的欢呼，是最美妙的音符。每一次宣讲，信心似火在燃烧，治愈破碎心灵，修补灵魂的伤痨。看着迷茫双眼重燃希望火苗，成功的喜悦在心间汹涌如潮。福音的种子，在岁月里播撒，汗水浇灌，盼它生根发芽。

正是这股力量催生了基督徒团体，并使其不断发展壮大——这些发现了重获新生之美好并能将这新生传递给他人的男男女女们。亲爱的弟兄姊妹们，我们也被派遣。主向我们展示祂的伤痕，并说：愿你们平安。

弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。在家庭中，弟兄姐妹之间相互学习人类的共同生活，学习应该如何在社会中共同生活。

前些日子读了“信德”出版的一本《祈祷自由，爱也自由》，让我对祈祷有了更深入的理解与体验。作者告诉我们：以一种超然的态度，以一种平衡的心态，对天主在我们生命的任何境况中所要求的都平静地接受。