1939年7月21日,国民党中央社会部呈报中央执行委员会,称:迭据各方报告,日本在缅甸、越南、泰国等国家,大肆进行种种不利于我之宣传活动……情形可虑[17](P39)。

这桩因小事而引发的离婚案发人深省：堂区在婚前培训上是否还应再加把力？家长、亲属难道真的不顾做离婚助推器的后果？夫妻双方真的那么容易绝情吗？面对教友的离婚现象，我们到底该怎么办？

当我执政时，虽有人为我牺牲，但须我亲临其前，力加训勉，始能收效。耶稣建国十八世纪以来，男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火在所不辞者不可胜数，更以为他受苦受死为荣。

四叔去世后，四叔的女儿和她的邻居共15人要求进教，见此情景，我的福传更有信心，更有力量了。每周去两天，听道理的人越来越多，第一次领洗的就有13人，第二次15人，两年两个村子就有50多人进教。

其实每一位基督徒都是教会的成员，都有使命为正义尽一份力。如果教会每一个人都能克尽自己本分，在灵修生活打好基础，并发挥个别专长，教会自然便凝聚了承担正义的力量。

那不久前牵动世界人心的新老教宗......所有这一切，都使我流连忘返、感叹万千，恨不能一下子将它们全部记在心里、印在脑中，留待以后自个回味或同别人分享；只可惜夹杂在来也匆匆、去也匆匆的攒动人群中，眼力、脑力、腿力和足力很快就出现危机

由此，“我们想到了大圣若瑟”，“我们的世界太需要象大圣若瑟这样的榜样、领导和人的沉着力量了”。“在默想纳匝勒圣家之际，我们把目光转向耶稣圣婴”。“在此，我愿意向在场的年轻人表达一个特别的心愿。

不过，这里需要说明的是，依靠天主，向天主交托，不是把事情全部推给天主，自己一点力也不出。而是要尽自己的力量，努力想出种种办法，然后再依靠天主帮助。要懂得，尽心在我们，成事在天主的道理。

没错，那里有问题，有权力争斗、思想纷争，有嫉妒。然而团体生活不是天堂，至多是炼狱。教宗提及一位耶稣会士圣人说：为他而言，团体生活是作最大的补赎。　　

他种花，施肥浇水都是亲力亲为。等天热或土地较干的时候，他总是用小桶一桶一桶地从水池里提水，仿佛勤劳的蜜蜂，来回于相距五六十米的水池与花园之间。