1948年，为响应教区应变部署，葛怀仁神父到北京的五龙亭，成立了抚顺教区驻北京办事处。发愿修女及部分志愿者迁往北京。

1974年3月），弥撒曲集（1975年4月），拉丁文弥撒曲读音释义（1977年9月），中国语文的音乐处理（1978年10月），宗教音乐（1979年12月），新礼弥撒用曲简谱（修订扩充版1980年6月），葛丽果圣歌

第一站是侯庄，这个村庄是教友村，也是砀山天主教的发源地，曾经辉煌过，有过学校、医院、修院，台湾辅仁大学教授张振东神父也曾在这个村的修院修过道。

张张氏是河北省吴桥县梁集镇刘潭村人，娘家是山东宁津县张曹庄人，清朝之末的1911年出生。结婚前没有起名，结婚后因为婆家娘家都姓张，所以就起名张张氏。

教宗说：「在革责玛尼庄园里﹐伯多禄曾拔剑战斗﹐但是耶稣制止了他。耶稣不愿接受武器保护﹐只愿彻底完成天父的旨意﹔不以武器和暴力﹐而是以看似柔弱却赐予生命的爱来建立祂的王国。

一、坚贞守护信仰梁化仪于1918年1月15日出生于唐山教区丰润区八户村教友家庭，曾经与刘景和主教、李鸿皋神父一起在北京文生大修院修道，后因种种原因回到原籍，在张各庄中学教书，但依然没有忘记传教，逢人便讲

王花蕊修女在与老人聊天石家庄进德老年之家由于柳阳街的房子不能续租了，于是搬迁到了前进村（本笃庄），谢长信和闵红梅夫妇热情慷慨地为进德老年之家的老人们提供了他们新建的老人院楼房。

那时村里很多卖过血的人总是发低烧，但他们不知道那是艾滋病,附近的村民称双庙村为“瘟庄”，从此没有人敢和他们接触，双庙村的瓜果蔬菜也没有人买，村子里的青年在外村搞的对象也因此而分手。

太原教区六合堂区和济南教区胡庄堂区，在福传方面都有一个共同的特点，那就是在近些年来，他们把已经培训好的几十名骨干教友分成若干个小组，派遣到邻村去福传时，大家都骑上自行车，三三两两地走门串户地去福传。

每年圣母月，她都携全家赴山东平阴胡庄圣母山朝圣，恳祈圣母赏赐全家热心敬主，坚定信仰，一家平安。由于她患有脚病，走路不便，为效法耶稣忍受疼痛，坚强地登山拜苦路，参与弥撒。对于福传工作，她更是尽心竭力。