吾主圣心爱人情真甘心降世救赎吾人一生苦难言何能陈

2008-7-11星期五晴/小雨每个周五晚祷后，拜占廷式苦架会被放平（圣堂顶部装饰亦是拜占廷式样，大概为显其共融理念），在其上放置四个烛台。祈祷者全部围绕苦架而坐。意义非常显明，圣周五“主受难”。

那时牛坊的教堂还没开放，为了感恩天主和报答天主的大爱，杨女士每天都在家中，念玫瑰经，拜苦路，守斋克苦，以报达天主的恩典。

（路21：34-36）。那时耶稣叫人知道他最后一次的来临，不像第一次那样的隐晦谦卑，而是如闪电出现于东方，立刻照到西方，他要带着威能及莫大光荣乘云降来。

听到一个母亲对她的孩子说:“我和你爸爸……”，是多美好啊，就如当他们发现十二岁耶稣在圣殿里教导经师时，玛利亚对祂说的(参路2:48)，听到一个父亲说:“你的母亲和我”，好像他们是一个。

信德网讯经过四十天的严斋、克苦和等待，我们迎来了主的光荣复活，望复活之夜，太原杨家堡堂区1200余人齐集教堂，参加了这神圣的望复活礼。

同时也震醒了全国亿万同胞的心，全国同胞不约而同、齐心协力，把所有的目光都凝聚在了雅安同胞的身上，纷纷前往雅安拯灾救人，捐款捐物，充分地显示着全国同胞与雅安人们手牵手、心连心，雅安的痛就是全国同胞的痛，雅安的苦也就全国同胞的苦

在场的每个人都有所感触，在杜神父鼓励下，同学们自发地跪到十字架面前，与主交谈，并亲吻苦像，来参加祈祷大会的教友们感同身受，和学生们一起亲吻苦像，现场的气氛达到高潮。

奉献善款是今年3月18日主教在太原七苦山朝圣地向全教区教友发出的一项举措，即提倡每人每天奉献5角钱，以支持教区未来两项重大工程:七苦山朝圣地二期工程和太原南堂（小店驻地）重建工程。

九江堂教友为已故的吴仕珍主教、曹神父献弥撒，本堂庞瑞神父在讲道中阐述了炼灵月及追思已亡的意义，并提醒参礼教友，炼灵月里多行爱德，做克苦，献弥撒，多做善工。