我们应该作出选择，从小事开始。为了不陷入这种摧毁一切的恶，我们应该持续默想、祈祷、相互交换意见。

教宗答道：应该祈祷。没有祈祷，也就没有圣神的位置。应该祈求天主赐予我们这项恩典：‘上主，请赐予我们圣神，让我们能在每时每刻分辨出自己应该做什麽’。我们该做的不总是一成不变的事。

最近劳动部把大学的一些工读生、助理等等区别为「雇用型」和「学习型」，「雇用型」的助理都应该被认为是劳工，因此应该享有劳工的权利。

为此，我们今天的游行应该具有更深一层的意义，应该是我们与耶稣一起前行，走向天主高处的形象。事实上，这就是我们要走的上坡路，是耶稣邀请我们走的路程。

臭毛病，只有在爱中理解、体贴、包容、适应，或用改变自己的明智作风、牺牲精神来迎合对方，取悦对方，如此才能争取婚姻家庭的长治久安和真正的和谐美满，真正达到1+1=1的完善境界一个有信德和爱德的优良伴侣，应该是以信任之心不限制对方的自由

而是说，宗徒们应该看罪人是否诚意悔改，是否定志革新，而后决定是否应该赦免其罪。在这里，我们可以看出构成忏悔圣事的几个基本要素：痛悔、定改、告明，给予当作补赎，然后赦罪。

我们应该时时处处把道德价值放在个人利益之上，应该时常查考，做这个工作，赚这个钱，是否符合天主的诫命，是否符合耶稣基督的正义和仁爱。古圣贤视道德为做人的根本。《周易》释道云：立人之道曰仁与义。

今天，我们生活在这样一个具有划时代意义的历史时期，这在中国教会史上被称为传福音的黄金时代，我们应该紧紧抓住机遇，踏着先辈们的足迹，继续完成天主所交付给我们的伟大使命，时刻不要忘记自己的责任，为了让更多的人得救

所以，我们信仰的观念应该改变一下，无论工作多么繁忙，我们都应该全身心地去感受天主的临在。天主一直在工作，也许在我们最忙的时候，也正是他离我们最近的时刻。

按常理说，最应该注意到没酒了的，自当是当事人新郎、新娘，或者他们的家人、司席等，然而，福音告诉我们，首先注意到的却是耶稣的母亲玛利亚——现实生活中这样的现象不也比比皆是吗？