再由圣经的启示看：当耶稣基督的救赎工程刚刚完成后，“许多长眠的圣者身体便复活了，在耶稣复活后，他们由坟墓出来，进入圣城，发显给许多人”（玛27：52-53）。

今天，面对为这工程心焦如焚的基督（路12：50），我们再不能只是拱手接受上苍的恩赐、前辈的遗产，却不为天国、为教会而奋斗和付出了。

小店堂口弥撒礼仪地点第三次搬迁，当人流如潮涌进这里的临时小堂时，谁也无法抑制激动的心情，神父在弥撒讲道中几次哽咽……今天，我们在这里幸福地享受着上主赐予我们的恩典，但我们知道，更大的任务还在后面，南堂是教区百年来最大的工程

祈愿那些需要忍受另一个严重灾难的亲爱的智利公民，在他们的信德支持下，坚持不懈地着手重建工程。”

如何参与了基督的救赎工程？恐怕常常妄想，现在轻轻松松享着世福，日后再享天福。睁眼看看，世界上哪里有这么便宜的事呢？

就像当日魔鬼诱惑耶稣时也接二连三地“引经据典”运用圣言，但其目的却是为了干扰、阻止、破坏耶稣的救赎工程。

同年，在神父和教友的共同努力下为当地群众解决了吃水难的甘露饮水工程，给当地群众留下了良好的印象。含泪播种的，必含笑收割。

因此，庆祝基督的复活就是庆祝天主在基督身上所行的逆转工程。基督的复活更是穷人、边缘人士，以及在当代社会受到各种奴役者的佳节！此外，十字架也对权势者、强大的人，以及那些自我感觉良好、必胜无疑者带来讯息。

月22日）　　　中国天主教爱国会“南方省市爱国会中青年工作人员研讨会”在京举行傅铁山主教出席开学式并讲话（同上）　　　北京教区5位青年神父上大学（第5期1996年9月6日）　　　中国天主教神哲学院新址工程破土动工

澳门政府近年来对一些教堂进行了耗资巨大的修葺工程。如1996年政府拨出1100万澳币将圣道明教堂整修一新。这些古老的建筑和古代遗迹再/在现了澳门的辉煌的历史和澳门人民创造的辉煌业绩。