如果我们基督徒在生活中，也能像刘姥姥一样，做一个坦荡而真诚的人，散发出强大的正能量，也是光耀主恩，上主必祝福我们。

因而一个好的教友，也应该是一个勇于福传的尖兵，是一个在生活中信从福音，见证福音，使福音生活化的人。

这样的人在生活中不断与周围的人们分享。“新人”事实上就是“新人类”，再“没有希腊人或犹太人，受割损的或未受割损的，野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别，而只有是一切并在一切内的基督”（哥3：11）。

但是，现在让我们来寻找这一对这重要德行的一本质描述，以帮助我们在生活中硕果累累。古希腊哲学家和基督徒神学家两者都认识到勇德的双重发展向度:消极的，和积极的。第一是指向我们自己的内在。

奥丹于修女分享说：“照护老人并非易事；他们在生活中有自己的亲身经历。有些人来时是酗酒者；我们试着给予建议，并与他们一起前行。有些人是感到孤独、被遗弃，或者有未解决的问题。

在生活中，则是彼此关怀，不带着怨恨或分裂的心来参与圣祭，这样才能真正表达我们作为一个「神圣的邦国」的身份。

答：静默片刻让会众有机会内心反思刚才听到的教导，将福音和读经内容消化，思考如何在生活中实践天主的旨意。问：这一环节对参与弥撒的信友有什么帮助？

因此，在礼仪中庆祝以及在生活中活出「信德的奥迹」，这正是今年整个普世教会所将热烈强调的主题，而这主题在我们今天这个世代又是何等的重要与切题，特别是在这样一个缺乏信德的世界与社会里：首先，我国社会本来就不是以基督信仰为文化底蕴

亲爱的朋友们，希望我们每个人都能在生活中，找到属于自己的归宿，认清自己，明白什么才是自己真正想要的，永远不要向困难低头，勇敢地迎接生活的挑战。

韩国初期的基督信徒们犹如当初耶路撒冷的模范宗徒团体，他们在生活中践行博爱的精神，超越各种的分歧。