（《天主教教理》2240条）“所有的人都为了同一终向，即为了天主本身而被召。天主圣三的一体性，和人与人之间应在真理和爱中建立的兄弟手足情谊，有相似之处。爱近人与爱天主分不开。”

我认为在整个过渡期，就是尽可能地跟随薛神父（对我们在同一学院任职是有帮助的），也可以在大学中更广泛地聆听。

2017年，我去一个避静院参加避静，正遇上200多位修女在同一地方举办年度大避静。在散步的时候，我看到95%的修女没有笑容，令人费解。

法彬修女细心地发现，每次来老太太家二儿子都穿着同一条破破烂烂的裤子。因此，对老太太说：他穿的那条裤子都破了，我下次来的时候带一些别人捐的衣服给你，你嫌弃吗？

我们自知是那同一天父的子女，因而视彼此为弟兄姊妹。当圣女耶稣小德兰终于“看到”了这一点，她高声呼喊说：“我终于找到了我的圣召！我的圣召就是爱！是的，我在教会中找到了我的位置……。

因着同一的使命，他们知道自己是谁，每天应该如何生活。他们知道自己在为天主而生活，在每天的挑战中转向寻求天主的旨意。因着得到了天主的圣爱，玛利亚和若瑟也成了天主对人的爱。

所以，我们今天所信仰跟随的天主，和两千年前的门徒们，以及历史上的基督徒们所信仰的是同一的天主。首先、信仰天主，不是为了从知识上了解世界和自己，而是为了和天主有关系。

有些属于教区的司铎们，甚至其中有的是在团体中晋升铎品的，他们秉持同一的特殊神恩，奉行福音劝谕而自献于基督。

同一主日，我将宣布，所有地方教会的主教座堂——地方教会的母堂，或选「副座堂」（co-cathedral），或选有特殊意义的另一座圣堂，也会在圣年期间，打开一扇慈悲之门。

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。