在菲乌米奇诺分类中心进行初步分拣后，每天发往圣座的大量邮件都要接受安全检查，并使用计算机系统，通过机器来纪录和称重量。随后，“教宗的邮件”会发往罗马北区的分发中心，这一区也覆盖杰梅利综合医院区域。

象徵包括教宗为缩小版诺厄方舟上的小树浇水，慈悲包含教宗在亚美尼亚之母会院探访孤儿。这艘缩小版的诺厄方舟安置在举行大公聚会的共和广场，停靠在象徵阿辣辣特山的双峰上。山峰一高一低，方舟便倾斜而立。

诸位信友各姐妹有缘今天咱相会借此机会作福传事半功倍效果全世间宝典唯圣经万物由来讲得清打开旧约创世纪认真阅读需仔细天主一命万类成混沌始分上下层天主说光就有光点缀天际亮堂堂天空有光分夜昼劳作休息就有度天主分水成穹苍穹苍称天就妥当天让水聚成海洋陆地人居劳作忙栽培果蔬青草长供养人畜得分飨月有朔望成月相地自旋转正能量控制昼夜定日月繁星装点料不缺长空鹰击任鸟飞鱼翔浅底显主威蠕动孳生海中游斋戒生活吃水族灰土成人吹口气圣经告诉有根据天主依己作肖像人类方成这模样六日造物乾坤成七日安息到永恒先造亚当嫌孤单再造厄娃作陪伴两河流域是乐园吃喝享受用不完圣经旧约有记录魔鬼诱骗禁果偷只因这样犯诫命流毒后裔遭苦痛原祖违约吃禁果被逐乐园无处所日出而作须流汗管妻养子才有饭长子加音耕田好次子牧羊亚伯尔加音嫉妒把弟杀天主震怒惩罚他流离失所没圣宠祸患触目终自醒义人诺厄受保护正直完美主眷顾俯伏在地听主令赶造方舟救生命洪水泛滥百余天方舟坚固很安全雨过天晴主施恩万物复苏气象新感谢天主筑祭坛牲畜飞禽礼品全高天之上闻馨香改变初衷降福康

在流亡巴比伦前（主前587年），民历和礼仪历以阿彼布月[流亡后称其为尼散月，比较厄下2,1。]为一年的首月，农业历以厄塔宁月[流亡后称其为提市黎月，比较列上8,2。]

可是，他们的含义一定有真正主仆关系或师徒关系的意义，而不像其他人那样，其中有些只是礼貌上的称呼（玛15：22，25，27；若4：11），或质询中的讽刺（玛22：24；路10：25），甚或是一个虚伪的友谊称呼

美籍耶稣会士多玛斯·格林神父将祈祷分为三个阶段：认识天主、从相识到相爱、从爱到真正地爱。

你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（玛16：15）。这是耶稣在升天前交给门徒们的神圣而艰巨的使命。

亚当活了930岁，他的儿子舍特活了912岁，依此类推，厄诺士915岁，刻南910岁，玛拉肋耳895岁，耶勒得962岁，哈诺客365岁（因为天主将它提去），默突舍拉969岁，拉默客777岁，诺厄950岁。

这修会没有创立人，会士们奉旧约大先知厄里亚为圣祖和模范。修会的最爱是敬礼圣母。修会会士奉圣母为“加尔默罗圣母”。

耶稣往往藏身在弱小需要者身上，当我们爱他们的时候就是“爱祂”（玛25:40）。