授课老师们围绕这一主题，以生动形象、通俗易懂的授课方式讲授了“圣经概论、天主十戒、教会礼仪、教会音乐、基督徒的人生观、生活中的天主”等内容，修女们每天晚上组织教友们看光碟、唱圣歌读圣经参与弥撒，大家犹如一家胜似亲人

有一个由至少两百多人组成的乐队和圣歌团，带领挤满了广场的信友唱出许多首庄丽优美的弥撒圣歌。

我们分乘两部大卡车，一路上念玫瑰经、唱圣歌不断，个个精神抖擞、心情舒畅，抱着对天主恩宠的向往与渴慕，不停地向天主献上心神与真诚的朝拜。每到一个堂口，先朝拜圣殿，后听介绍，再分头拍照、交流、采风、分享。

[page]正面教堂局部印象中的教堂总是圣歌缥缈，绕梁不绝，而管风琴在一边肃穆圣洁地伴唱，在杨家坪苦修院你只会感受到一种静默空灵的氛围。

目前还有不少慕道者在学习，每到周五下午，慕道者都会如期来到老刘家聚会，学习教理，分享圣言，高唱圣歌，举行祈祷。

声音不行了，很多新的圣歌也不会唱啦！”在我家乡湖北省很多的教堂，绝大多数信友都是中老年人，我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂，一个叫吴素云的老人这样对我说。

唱经班除了使礼仪的气氛变得更高雅神圣，也是发掘、培养教会音乐人才的摇蓝和提供圣乐创作的空间，积极推动着圣乐本地化的工作，教会的牧者应加强培育各堂区的唱经班，使信友的信仰生活变得更充实活泼。

他所创作的《火灾前的大三巴教堂》、《香港皇后大道中街景》等画作是研究港澳近代史的重要史料。

马爱德接着告诉我，这四幅水彩画，是上海徐家汇土山湾画院的中国画家们专门为旧金山“巴拿马-太平洋博览会”创作的。自1851年范廷佐神父开始在徐家汇传授西洋技法，土山湾的西洋绘画艺术已经有六十多年的历史。

分享交流会会场在次日分享交流环节中，48位信德之友逐一上台与大家进行了面对面的分享交流，逐一分享他们的牧灵福传、创作体会和“索阅”教会报刊中的先进经验，在阵阵的掌声和笑声中，一天的时间飞快地过去了，而大家却意犹未尽