他必像一株在旷野中的柽柳,即使幸福来到,一点也不觉察」(耶十七:5-6) 希望的危机更容易影响年轻的世代,在这没有太多的确证、价值或肯定的论点可参考的社会文化环境中,青年人常面临超出一人之力所能面对的困难
这一历史性的大转移,使初期教会摆脱犹太人对耶京依恋,将教会中心移至罗马。为教会在整个罗马帝国的传播,占有了地理、交通、政治、民族文化交流的优势。
主,这话不仅是对耶肋米亚说的,更是对我说的,这是一种怎样美妙的体验!我感受到他的爱,感受到他一直在爱着我,一直在关注着我,甚至在我还未出生的时候,甚至在冥冥的千百年之前,多少岁月,凝聚成这一刻。
这些书卷中,一些是故事,一些充满了智慧的诗歌,一些是先知们的著作,如:依撒意亚、耶肋米亚等,他们预言了未来发生的事,告诫人们要改变他们自己的生活方式。
耶稣还使耶里哥的盲者复明;治好附魔的儿童;安息日治好枯手的人;治好从房顶上吊下的瘫子;治好患血漏病十二年的妇人等等无数圣迹,完全证明耶稣是主,有治疗人疾病的能力。
A:网上对现代主义的定义是:从格罗皮乌斯、勒·柯布西耶等人的言论和实际作品中,可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展,现代建筑应同工业化社会相适应;强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题
相比之下,忘恩负义的人,是地球上最低劣的动物,其丑陋的灵魂“能使人的良心霉烂,象光洁的石头上长出肮脏的苔藓”(【印度】普拉萨德《迦马耶尼》),这苔藓就是令人作呕的“恶之花”!
王播在他还是三尺寒士一介穷儒的潦倒之时,就穿越时空超前经历了那场贺客盈门的酒宴。时空的穿越无奇不有,有的梦中穿越到自己未来的工作环境。
束腰是为走路、干活或战斗做准备(比较达10,5;耶1,17;约40,7;路12,35;若13,4);鞋是自由的象征(路15,22)及远行的装备;棍杖是牧人牧放工具,可作拐杖(比较创32,11)也可作工具
这个“先在”论断,得到了圣经的支持,上主对先知耶肋米亚的认识就在先知降世之前,也就是说在他尚未有肉体的之前。