5月31日———6月7日，湖北老河口圣母无玷圣心方济传教修女会特邀香港徐锦尧神父，对本院修女进行为期8天的福传培训。徐神父的讲座以“家庭、民主、信仰”为主题，课程内容丰富多彩，课堂气氛活跃。

为此圣依纳爵认为：反省对人的成圣是十分重要的，因为只有借着不断地反省自己，才能加强自我灵修，才能提升人与天主之间的关系。耶稣在传教时对门徒说：你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。

与该国其他地区相比，这里的人们更加富有，他们遵循西方潮流，一些家庭成员居住在国外，许多父母离异。年轻人普遍使用社交媒体和互联网。但在修院是禁止使用手机的。

对于本地传媒报道香港第二富裕家族以代理孕母产子，香港天主教会批评此做法不尊重人性尊严。

仁爱传教修女会修女在德肋撒修女墓前祈祷。

在俗是教友的特点，在俗使他们在社会中劳动、生活，并通过劳动与生活与整个教会交织在一起，也正是他们以自己的劳动与生活在生活中起到酵母的作用，将福音通过自己传遍整个社会，以达到圣化的目的。

教宗方济各发表讲话，强调耶稣会是走出去的修会，传教的修会；耶稣会士要做唯独朝拜天主、爱弟兄并且服事他们的人；耶稣会士要做耶稣的同伴，与耶稣同心同德。

教宗方济各于3月13日当选后的第二天下午与参加选举教宗会议的全体枢机们再次聚集在西斯汀圣堂举行共祭弥撒，结束选举教宗阶段。他从弥撒的读经获取灵感，在讲道中提出3个动词：行走、建设、宣认。

实际上，枢机们不仅在教宗的选举上具有极重要的角色，也与普世教会的牧人教宗密切合作。关於枢机的功能，《教会法典》作出了清晰的解释（参閲：349-359条）。枢机职的起源已有相当久远的历史。

然而，倘若教会官方训导已然如此有力且清晰地肯定了这一意义深远的传教原则，从而为突破一切意识形态上的，神学上的以及牧灵上的国家主义与文化沙隆主义，那么教会自然需要富有远见卓识之人，以将这一原则在如日中天天主教传教活动的地区得以落实及发展