《魏德东的宗教评论》，并得到卓新平、楼宇烈、牟钟鉴、杨曾文、何光沪、赵学义、魏新生、林致知等中国宗教领域大咖作序联袂推荐。　　

不怕麻烦为孤老残疾人当志愿守护人；儿媳妇无怨无悔无微不至地伺候在屎尿失禁的婆婆床边；一个神父从他晋铎的第一天开始，就要随时被叫去行圣事，无论是在风雨交加的夜里还是在滴水成冰的日子里，为的是关怀灵魂的得救才是真正的善举；为义而坐牢被人百般欺凌

你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。（玛6:31-33）就我来说，患心绞痛已有五年之久，病痛为我带来的是祝福，它使我更亲近主，更深地反省自己的不足，更会体贴并关怀病弱者。

（宗2：32）你们却否认了那圣而且义的人，竟要求把杀人犯，恩赐给你们，反而杀害了生命之原；天主却从死者中复活了他，我们就是这事的见证人。

（天主虽有无限仁慈，但也是至公至义有罪必罚的天主。）天主的诫命也让我们爱主爱人，且当爱人如己。救主耶稣也曾说过：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。

2011年4月21日早晨，他和朋友骑着电动车赶往建筑工地上班，途经嵊义线长乐镇福全村姚姆山自然村路口时，一不小心就撞上了正在过马路的80多岁老太太陈水何，后经抢救无效死亡。

牢记主的教导：一粒麦子，落地死了，才能结出更多的子粒来……在信仰的旅途中，信德是我们得救的开端，也是一切成义的基础。但没有行动的信德是死的。

真实的境况是，我们常处于罪与义这两股力量之中，并在其中挣扎。也许我们心中曾经有过这样的问题：既然天主要拯救我们摆脱罪恶，为什么不立刻就进行一次彻底的拯救呢？何苦要将这值得期待的拯救拖延到最后的时刻呢？

———陈义神父

这与我们时常说的（尤其是基督教弟兄姊妹更加强调）“信主得救”，是非常吻合的，它肯定基督已经战胜死亡与罪恶，罗5:18-19的“因一人的正义行为，众人也都获得了正义和生命，同样，因一人的服从，大众都成了义人