温州教区乐清市七里港天主堂的胡龙建神父谈到这次学习的感受时说：这次的主题非常明确，课程安排特别合理，内容更是丰富多彩。

三分人事，七分在天。在冥冥中有一位神——天主掌管、安排人的命运。他也思考了人从哪里来，将到哪里去？一个人在顺遂时狂妄自大、不知感恩是多么愚蠢、可悲！

历代的圣人们都有过神枯的经验，如圣女小德兰曾长达七年在神枯里，虽然感觉不到天主的爱，但她仍在信赖中侍奉主、爱主。这应该是我们每位修道人效法的榜样。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。

在投票之前，约七十万人（五分一成年人口）签署一份「因家庭之名」的请愿信，要求对此举行全民公投。克罗地亚的主教强烈支持这行动。

①在我脾脏破裂大出血出现生命危险时，如果那天早晨我女儿像往常一样七点种以后起床发现我时，我将是一具僵尸；②如果当时随车来得是一位没有经验的年轻医生，我可能等不到送进医院了；③到医院后，如果手术前的准备工作尚未做好或定好的那位病人正在接受手术

神父讲：“犹太人习惯把七和七十年看成是最大的数字，就像中国人看九和九十一样。”神父是位中年人，讲着浓重的山东乡音，也许发现我们是陌生人，怕听不懂还加了手势。

（七）以耶稣基督为中心、为题旨。　　全部圣经都是他的见证，旧约预言基督，新约基督临现。(四福音记载他的生平；宗徒大事录记载他复活以后，初期教会宗徒们的工作；书信讲解各种信理，与基督徒当持守的生活。)

一时间，七八个修士用不同的语言做同声翻译，热闹非凡，大家都会心地笑了。这时，有一个泰泽村里的小男孩，站起来为远道而来的贵宾们献花，大家鼓掌感谢。

他曾作《克罪七德箴赞》中曰：“凡遇横流，务塞其源。凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”１６１６年，南京礼部侍郎沈发动教难，驱逐教士。

2002年，虽然入种，但亩产只有七、八公斤，连种子都未能收回。这次北方进德向该乡4个村捐赠了3万斤面粉。