多年后幡然醒悟、悔恨不已，不但放下自己显赫身段，向喀秋莎求恕，并愿用自己的后半生赎罪。他原本因罪恶而已冰冷死去的心灵，由此苏醒过来。

人的每一个处境都有软弱、罪和死亡的痕迹，福音的喜讯不仅仅是一句话，它更是一个无需偿报的爱与忠信的见证：是走出自我，去与他人相遇，是与受生活伤害的人同在，是与欠缺所需的人分享自己的所有，是留在患病、年老、

面对此情此景，耶稣万分焦急，黯然神伤，因为在天父的眼中，每一个人的灵魂都是无价的，都是耶稣基督受尽奇耻大辱，历尽万般苦难，最后以自己宝贵的天主子的生命赎回来的，全世界的价值都不能与之伦比、相提并论。

走出堂门，前面的道路更宽，身体得到调整，灵魂得到滋养，浑身有了使不完的劲儿。我觉得，作为一名教友，主日进堂是本分，是最起码该做到的。

天主的一切作为，促使我们走出这个舒这领域，并向祂和其他人敞开心扉。试想想：圣洗圣事；圣召，祈祷，服务，使命，自我牺牲……这一切信德生活的层面，都是天主对我们跨越自我的邀请。

遗憾的是在魔鬼蛇的花言巧语之下，厄娃丧失了对天主的基本信任，她开始运用理智去分析了，殊不知人的理智可以胜过弱于自己的人，但却远非魔鬼的对手，在魔鬼的狡猾面前，人的理智是那样的不堪一击，当厄娃放下对天主的绝对信任用自己的脑子琢磨起魔鬼蛇的话的那一刹那

当我们放下心中的执念，不再执着于自己定义的“天主”，愿意接受那位真实地走向十字架、又从死里复活的主时，我们的心就会重新“看见”。那时，我们才会真正明白，祂从未离开。

还是沦陷痛苦的沼泽中……；痛苦带给我们的却是思考，若我们不能审视痛苦，从自己所处经历的痛苦中脱身，那注定要在痛苦中挣扎、徘徊……。

简单来说，就是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯，比如中秋节少不了出门购物或在家招待亲朋，只要你愿意主动去约束自己，改善自己的生活习惯就可以。

当我们的心灵防御出现漏洞的时候，谁能保证自己能够抵抗得住毒品等物的诱惑呢？那个时候，谁能保证自己一定不会成为另一个边策呢？