答：这章提醒我们：信仰是爱的回应，不是法律主义的遵守；信德需要传承（教导子孙，不论“行走、卧、立”）；生活的福乐来自依靠天主，而非人力自足；我们也每天站在“祝福与诅咒”的选择前，选择是否忠于基督。

三、情感与人的思想我们的情感并非像铸在混凝土中的钢筋那般坚硬，而是灵活易变、极为复杂的。当它与身体上的感觉及心理上的冲动倾向融会一起时，就会影响一个人的思想。

钟楼里挂着一尊铜钟，钟体铸有：我乃主生，齐来拜主。清晨教堂钟声一响，据说有时在冀县西城门楼上都能听到。

傅主教不顾医院一再劝阻，在护士的搀扶下来到团拜会上发言，向全国宗教界发出了“发挥优势，共建中国和谐宗教；五教同光，共建和谐寺观教堂”的倡议，提出，“五教同光共致和谐，崇尚美德同铸文明，悯悲拔苦齐倡慈善，

但是无限的功劳，不但人不能立，连天神也不能立。因此，天主大发慈悲，遣使自己惟一可爱的圣子降生，代人赎罪。教友！你想一想，天主的仁慈是如何大呢?人犯罪重重地得罪了天主,天主不但不加罚,且是亲自降来救人。

向天借电，精准扶贫冯立红算得上是资深的进德人，11年前大学毕业后即进入进德公益，成为社会发展项目的专员。

他曾赴海外深造，获意大利罗马传信大学神学学士、美国雪立桥大学传理学硕士、美国哈佛大学教育学硕士、香港公开大学荣誉社会科学博士、澳洲天主教大学荣誉博士学位，现为宗座一心委员会成员。　　

（二）人类罪恶乃古老，天主拯救立盟约；亚当厄娃原始祖，乐园受诱被魔扰；加音亚伯亲兄弟，出自一母是同胞；缘因嫉妒杀手足，有史可鉴切记牢。

这位老师立即把他的母亲请到学校。母亲温和地请他向老师道歉，而回家後再同他理论这个问题。

通函首先提到教宗本笃十六世乐意与性侵犯的受害者会晤，听取他们的倾诉，立下了好榜样。这一榜样主教们要效法，他们必须表现出随时准备听取受害者和他们家人的投诉，为他们提供精神和心理协助。