李志义神父在弥撒讲道中鼓励教友们，要借着圣神的降临使自己的内在生命得到更新，勇敢坚定地为信仰作生活的见证。另外，李神父也指出，大家要明辨“圣神神恩”，在追求正确信仰的道路上获得神益。

神父、修女、会长在半个月内，先后到市内及农村各活动点，根据不同的需要给予米、面及钱的帮助，同时也给予了他们精神的食粮（每到一处都给教友讲道、做弥撒）。

在弥撒讲道中，主教以安宁为主题，围绕圣家三圣的圣德芳表，劝勉教友们在努力修德行善，为创建和谐社会、创办和谐教堂、建立温暖家园而尽心尽责尽力，做个好公民。

再后来，他又梦见一本黄历，上面写着“交代”和“至元”二词，意思是南宋当要把天下交给元代。当时他正在镇守乡州，心中不免惊慌。

藉着家庭的经验，各种文化和每个时代都领悟了这两个词的意义。在天主子民的历史中弟兄情谊有着特殊的地位，它在生活的人类经验中受到啓发。圣咏作者歌颂弟兄情谊的美好说：看，弟兄们同居共处，多麽快乐，多麽幸福！

皇上批示则称赞他：“清淡端慎，精力正优，词林尤以资模范，不止休历一事。着安心供职。”徐光启身为阁老，位居尚书，在神父前，自称后辈。

上午10时，西安备修院圣类思堂荣升十字架典礼在圣堂门外、在致候词中拉开帷幕。党主教依次向十字架、圣堂门献香、洒圣水，随后，开始游行。

四旬期的英文“Lent”，这词来自一个古老的词根，有“延长日照”、“春季”之意。四旬期确实是一趟信任的旅程，透过这趟旅程，天主会更新我们的生命。

保禄用来表示福传者鞋子的术语是一个希腊词，表示准备就绪和敏捷。这与草率相反，草率与爱是不相容的。保禄在其他书信中说：“论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。”

行笔至此我不由自主地想起了元朝管道升的《我侬词》：你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。