在耶稣复活后，宗徒们不得不重新思考耶稣生前的一切生活言行，以致不能不相信和承认他们与之交往的的确是超越任何存在物的一位。福音里面所记载的，满是宗徒们对耶稣的惊奇。

与邻人打架斗殴、仇恨不睦，因为他们只爱自己圈内的人和物！对局外人则另眼看待。

当时正值中世纪文化的全盛时期，会议目的为：消弭战争（禁斗周期）；戒绝买卖圣物圣职；订立遴选教宗程序（使政治权力无法干预）；最后，拉特朗第四届大公会议还颁令规定每年（复活节）至少告解及领圣体一次。

耶稣圣心，求你赏赐我们的教宗作为你活的肖像，比你以前在苦路上赏给圣妇物落尼加的圣容更鲜明。现在我坚决服从教宗。勇敢地跟随那些甘愿背负十字架致命的圣人、精修圣人以及你的宗徒们走，永远歌颂你的圣名吧！

——不，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因为我们深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱隔绝

不可为你制造任何仿佛天上，或地上，或地下水中之物的雕像。不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主。”

他需要一种能够使他说出这些话的确定性：‘无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的，或是将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或是其他受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝

当然，生活并非尽如人意，但仍需要我们去爱，墨子说：“甘瓜苦蒂，天下物无完美。”为此，《传习录》说：“种树者必培其根，种德者必养其心。”这个“心”我想就是爱心，因为只有爱才是完美的。

据父亲统计，在回家的一年时间里，二人共奉献了爱心款项五千多元，为孤寡老人购买衣物，为生病的教友购买药品，为教友们购买圣物。托城里上班的女儿为生活困难的教友找工作。

血肉之躯，感情之物，难免要经历爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛失落，生老病死。无论你身居何位，富贵贫贱，容颜美丑，健康疾病，最终依旧会被无情的岁月化为泥土，一切如白驹过隙。