在这个大题目之下，也谈到向拉丁美洲大陆传播福音的使命，其中的要点是：宣讲天国和提升人的地位；重申以穷人和遭排斥的人为优先选择的对象；推动国际正义；维护人类生命、家庭和婚姻；保护生态环境。

被我们拒绝的不正是天主吗？我们总是以没有时间给天主为开始，我们越是能够快速移动，令我们节省时间的工具越是有效，我们给天主的时间也变得越少。那么，天主又怎样呢？关于天主的问题似乎从来就不紧急。

同在伊州大学教学的历史系教授StevenFanning教授就曾被邀在课堂里谈他自己的亲身体验。这里我们也采访了StevenFanning教授。

前几天在读到荡子的比喻时，不仅被父亲的慈爱，小儿子的忏悔所感动，而且也为大儿子的态度所羞愧，因为在他身上，映出了自己的影子。和很多兄弟姐妹们一样，我出生在一个老教友家庭。

愿和平临於那些遭遗弃和被排斥的我们的弟兄姐妹、那些忍受饥饿的人，以及暴力的受害者；这和平不是空话，却实际有效。愿和平临於流亡者、难民和移民，临於那些今日成了人口贩卖的对象。

我们需要反击的一个错误观念是，献身生活的形象被理解为面对‘外部的’困难和复杂世界，而选择一种逃避或隐藏的地方。

　　4月29日国际圣召祈祷日，当天上午在罗马城外的圣保禄大殿举行了册封真福弥撒大典。被称为天主的经济学家的新真福若瑟·托尼奥洛1845年生于意大利东北部特雷维索城。他是一位

　　据梵蒂冈网讯圣座宣圣部部长马丁斯枢机主教于3月30日下午代表教宗本笃十六世在意大利佛罗伦萨举行册封真福大典，册封圣若瑟卡拉桑吉奥贫穷孝女会的创会人多纳蒂修女为真福。　

对于很多人对艾滋病的一些偏见，吕宏伟也给出了自己的答复，如果大部分教友知道我在做这个事情的话，可能也会对我有看法，很多人也排斥这个东西。而有教友虽然做志愿者，但他们其实也挺害怕的。

喜乐，是因为被派遣来福传世界的天主子耶稣基督支持、伴随我们的传教使命。恰恰是耶稣的喜乐和传教门徒们的喜乐是我想展示的圣经景象，也就是《路加福音》中揭示的（参见10，21-23）。