最后，大会期望落实“联合国于一九四八年颁布的普世人权宣言第十八条中阐述的保障良知的权利；各国政府应维护这一权利，坚决抵制在劳动、教育和分配领域中的歧视现象”。

圣座新闻室的一份公告称，“双方在圣座国务院进行的亲切交谈中，对圣座和坦桑尼亚之间现存的良好关系表示满意，并特别谈到天主教会在坦桑尼亚中为了人民的福祉，尤其是在爱德、教育和医疗卫生领域发挥的作用”。

此外值得关注的是，当今城市青年婚姻越来越多，婚前领洗的家庭不断增加。诸如此类现实警示我们：如果教友信仰素质低，面对复杂的社会的各种诱惑，常有冷淡或丢失信仰的危险。

接受本报访问的独立评论人士则分析指出，这与中国社会当下四大发展现状有很大关联：宗教信仰不完全自由、农村的文化活动场所极度缺乏、农村长期以经济建设为中心，忽略文化思想陶冶、农村与城市的教育差距极大。　　

我们多活跃在教育领域，教区开办了七所学校、修会开办了八所。我们不能扩大学校规模，因为资金不足、人员有限。部落族的福传是很难的：至少要掌握六种方言。我本人做不到，为此，我们就要培养当地的传教员。

第三，我们还必须检讨普世价值教育的缺失。

这一点需要用教育来改造。问：总主教，为阻止极端分子的暴力行动，温和派的伊斯兰教世界能够发挥什么作用？

中间一位为Valentine&Anna夫妇的二儿子印度国家的教育有一制度，孩子不管进不进社会学校，长大后都能够参加社会高考，只要分数过关，就能进正式大学接受教育。

教育子女母亲从不娇宠我们，而是不断地教育我们，培养我们，锻炼我们。记得有一次，刚下过大雪，母亲要我用自行车带她去县城看望伯伯，刚出来村子，车子在柏油路上打滑，我说，这么难走，今天不去行吗？

而做到这一点，首先要抓教育，最初的教育和持续性的教育。迫切需要不断警醒大家的是，不能培养天主的职员，而要培养基督的化身：完全活出天主、为天主而活的好牧人。