他说：「人首先是在家庭里，学得如何在社会里，在工作、经济、交易世界里生活的正确态度。必须是在不求赏报、关怀团结与彼此担待责任的逻辑中，让爱德来领导。」

当布鲁尼教授最后呼吁保护子女不要受制于占有，落入消费市场的圈套；不要让家庭节庆的健康时间浪费在危险、无意义的玩乐上时，全场响起如雷的掌声。　　

教友有什么需要帮助时，去找小组，如帮患难访病问苦、推动热心、临终关怀、祝圣房屋、炼灵通功等也都通过小组来完成。

教宗进一步指出：人的生命，人不再被当作必须受尊重和保护的首要价值，如穷人或残疾人，如那些还没有用场将出生的胎儿，或不再有用的老年人，他们的情况更是如此。

或许执政者是一个罪人，如同达味王一样，但是我们应该以自己的见解、话语和纠正的建议，为执政者给予合作，因为所有人都应该参与公益！

在当时，对他人负责甚至会引发冒犯，因为对交战双方都想打赢战争的思想而言，这如同是一个失败主义的行为。然而，这些孩子得到天主的召唤和恩典，感到必须对他人负责。

促进了地方教会的本地化；他并从本地教会多位主教的牧职，带出本地化的脉络，及至六十年代宗座外方传教会传教士把地方教会的牧养工作交到国籍司铎手中；而多位香港神父的服务经历，亦反映教会一直参与社会建设，以至回应当时迫切的问题如难民潮等

一、《信德》创刊及发展　　《信德》1991年9月1日创刊，初为黑白版，32K，是不定期刊物；1993年开始设立专栏，如“仁爱专刊、“信德论坛”等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如

那时的我当时即刻反应乃“我坚信天主至公至义”，无意之中我却很害怕，我头脑里的天主像是一位“严父”，幸亏后来随着读圣经以及祈祷，我心里的天主肖像逐步有所改变，我开始明白如玛6:24-34所说，天主圣父、创造万物之主希望我们体会祂如何渴望和我们分享创造之美

最后，教宗勉励各国朝圣人士说：“如果我们也愿意由窄门通过，我们就得努力作个微小的人，虚怀若谷如耶稣，如他的母亲、也是我们的母亲玛利亚。