德肋撒姆姆说，施予不在于多少，而在于你肯不肯牺牲自己的利益去帮助别人解决困难。

然而，就在这个追求享乐的世界里，不知有多少献身于主的高尚志士和社会优秀公民甘做一头头默默无闻的“驴驹”。

直到如今，又有多少基督的忠信门徒弟子为了信仰，为了真理而自愿接受痛苦，甘愿奉献青春、热血，甚至生命！虽说如此，但仍能听到有些人怨叹天主赐予自己的十字架过于沉重，难以负荷。

我们当然不会求圣母给我们机会去作恶，也不会去求名或是求利，就这样，圣母也不知给世人转求了多少。圣教会对圣母越来越恭敬，就是这样形成的。

所以，我们可以推测，景教在唐朝的兴盛，多少与朝廷重视武功的政治方针有关。

有多少的阻碍啊！今天仍有许多阻力以不同的形式存在，而圣神却不断向前迈进。教会的方法是齐聚一堂，召开会议，彼此静听，互相讨论，同声祈祷，然後作出决定。这就是所谓的教会的众议精神，它表达出教会的共融。

在我周围，很多人取名煞费苦心，大多要去找算命的算下什么时辰出生的，名字应该多少笔画，应该带什么偏旁，要五行不能缺什么。

看着眼前这位比我大不了多少的神父，我陷入了沉思。神父，不是一个名誉，而是一个沉重的十字架。光荣一时，更多的时候都是一个人要面对很多很多的问题。

例如：青年的面孔出现在社交网站的许多照片上，但我们不知道其中有多少是是赋予意义的经历。教宗期勉青年道：请你们切莫因这现实的虚假图像而脱离正道！你们要做自己历史的主人，决定自己的未来！

然而有多少神圣的爱倾注于人类！