这次朝圣之旅令教友们惊叹上主造化工程的伟大和绚丽，感受到各地教会蓬勃发展的良好态势，通过朝圣信仰上更是饱受神益！感谢张双印神父一路辛苦带领大家，引领灵修；也感谢西开堂区给大家安排了这么好的旅程！

当我们登上八达岭长城的时候，惊叹绝世工程之余，也让我想起了张英的两句诗句，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

玫瑰经是救恩史的缩影，圣母是主耶稣救赎工程最忠实的合作者与参与者。当我们怀着虔敬和热诚的情感诵念时，每一端奥迹都会使我们忆起耶稣为救赎我们的深恩厚爱，激起我们痛改前非、知恩报爱的情怀。

带领默想的神父对此评论道：口渴是耶稣完成祂救世工程的封印，同时也表明祂强烈渴望赐予圣神的恩典，也就是能够从根本上为人心止渴的真正活水。再回到关於帐篷节的福音章节。

特别是两千多年前的今天，我们伟大的救世主——耶稣，借着祂的降生奥迹，完成了天父亘古而永恒的圣爱计划，在人类这漫长的血与泪的历史中，祂借着一代一代的司祭、先知、民长及君王，实现了这一救世工程

2012年他重回香港，再次当上建筑维修的水喉师傅，他的僱主承接政府工程，原以为生活可稍稍安定。但到了二○一六年，吸烟数十年的他持续咳嗽，在医院检查时发现左胸有阴影，稍后确诊患上小细胞肺癌第三期。

相信今天教会的所有有识之士，都不能怀疑福传与信仰见证是天主教会的“灵魂工程”，更是慈母圣教会在现实生活中最为神圣，最为迫切的重中之重的千秋大业了。

在雅各伯井旁，他向给他拿来食物的门徒们说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程”（若4：34）。

除去对于作品中的背景、脸庞、姿态、手、比例的静态直观，最关键在于它不仅重新再现了耶稣无人援助的受难，并且正超越性地处于一个伟大救赎工程完成的过程之中。

瓜内拉神父在1881年创立了爱德之仆和奉行天主旨意圣母孝女会，他的工程很快从科莫传遍意大利全境，并且越出国境，传到美洲、亚洲和非洲。