它否认《福音书》历史的真实性，捏造虚假史实，篡改圣经。辨称福音书是第四世纪捏造出来的，并由罗马皇帝君士坦丁强制传播的等等。

大家依次也做了自我介绍，特别也介绍了本次朝圣的心愿，刘仓弟兄为大家特别介绍了牛峪十字山的发展历史。由于大巴车车身太长，在村道中无法转弯，大家在离十字山四公里的拆头村下车，徒步前往圣地。

教会应尽可能地临在於中国人民生活的任何地方：在任何时机、任何情况、任何环境，以及任何历史关键时刻，都本着谦卑和基督徒望德的远见与人民共甘苦，为促进人类的美好未来铺路，而这未来却总离不开天主的恩赐。

梵蒂冈当时表示，认识到教宗的英雄美德，不包括历史分析的比约十二世的生活。由于意见分歧，一些意大利辣比决定不出席今天与教宗的会面。

教宗回忆这个团体的历史，说：「相遇学校既没有出拳头来对抗文化，也没有垂手认输，更没有哭著离开。它是在聆听青年心声的过程中走出困境，打造新的现实。」

好多当地的中年人在记忆中已搜寻不到洪家楼钟响的声音，对此，张主教给我们讲述了有关“钟声”背后的历史。这座钟表最初是由教堂出资，从烟台北极星钟表公司购买的。但由于维护不及时，安装后时间不长就停摆了。

由修士、修女们扮演的历史人物交替登台——原来教会史考试的内容是由学生们自编自导自演的历史话剧。

这本新书由安东尼．曼弗雷迪主编，是介绍梵蒂冈图书馆历史系列图书中的第一卷。

教宗首先表示，「耶稣与我们同在，临在於我们的历史内」：祂「也邀请我们具体落实」、共同建设「爱的文明」。因此，我们「必须与祂在一起，在祈祷、圣言和圣事中与祂相遇，为祂腾出时间，静心聆听祂的声音」。

「利玛窦的经验告诉我们，需要与中国对话，因为中国是智慧和历史的结晶，中华大地饱享诸多恩佑。」「天主教会的一大使命是尊重各种文化」。教宗表明自己「非常敬爱中华文化，甚至是有过之而无不及」。