凌晨三点大家准时到达康复站集合出发。在车上曹修女给我们讲解了朝圣的目的。朝圣不是去看景点旅游，也不是能看到圣迹的显现。而是在圣地让我们拉近和天主的距离，深刻去体验天主对我们的爱。

和这样只为自己考虑的人说话只从自己的角度出发，只想赞扬自己的人一起生活得时间久了，是一种多么令人不愉快的经历。一种极端的个人主义，无疑促进了这种傲慢。

我们别从自身的能力出发，却要以祂的恩宠为起点，因为祂、耶稣才是救主。让我们注视耶稣圣婴，接受祂的温柔环抱。我们将不再找借口来拒绝祂的爱：生活的扭曲、教会的失责、世界上的不顺遂，都不再是借口。

总之，我们的牧灵工作中今后应该大谈特谈的是光荣天主，一切从是否给天主带来光荣出发，才能把教友传教的积极性调动起来，而且形成规模，形成传统，形成灵性的自觉追求，那么福传就可能会出现崭新的面貌。

学者从宗徒大事录及保禄书信的内容中，归纳出保禄的三次传教旅程：第一次是大约在公元45-48年间，自安提约基雅出发，先抵塞浦路斯，经小亚细亚到耶路撒冷，参加宗徒会议，返回安提约基雅。

堂区团体需要逐渐成为领了洗的人以传教使徒的身份出发，且怀着喜乐返回的地方，分享上主透过他们的见证所行的奇迹。

张海鹏教授　　复旦大学国际政治系主任、宗教与国际关系研究中心主任徐以骅教授从国际关系角度和中国基督宗教史的角度出发，讲述了此次研讨会的学术意义。

（二）重新从梵二出发1965年11月18日，教宗保禄六世在梵二结束前三天的公开会议中说：在天主教会中没有一个大公会议像‘梵二’那么伟大的。

魏鹏退下后，心痒难挠，私自拆开了信封，才知道自己还没出生时，母亲与莫夫人已经有指腹为婚的约定，非常高兴，就准备车驾出发。

这篇文章不是从学术研究的角度出发，而是一种思索，是我回国后在从事天主教会神学教育的过程中自然而然产生的反思，希望藉此与各领域的学者展开更广泛深入的对话。