慕尼黑总主教区宗座传教善会主任艾里克•恩格利神父介绍说，“每年，大约有八千到一万名参观者来到我们这里，并通过我们的工作了解普世教会”。

对于这些事件，我们都可以运用想象祈祷来默想，发挥五官和想象力的作用，进入其场景与主相遇，对话祈祷。显然，“想象本身不是祈祷的目的。想象使我与活生生的基督相遇，让他直接和此时此刻的我说话。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

世界传教节之际，貌波总主教致函本社强调做传教士是教会的圣召。每一名追随基督的人都是传教士。今天，我们需要更多的传教士。在历史进程中，福传进程发生了变化。

针对上面出现的情况，作为一个福传者应有的思考是“如何使教友的生活有道德，从而吸引别人”让道德成为我们的工具，意即成为传教的方法。

相信大家都非常明确，日子的好坏与贫富从来也没有一个具体的标准，都是相对而言，百万富翁与亿万富翁相比也算贫穷，衣食无忧者与流浪街头无家可归者相比也可算是富裕。

他将成为罗马圣嘉禄司铎会传教大修道院拉丁美洲部培养出的第一名司铎，标志着圣嘉禄司铎会历史，特别是拉丁美洲圣召培养教育进程上的重要一步。

看着看着，竟情不自禁地骤而近之，陡然与尸体合而为一，就这样复生还阳了。两个悲惨哀哭的人，正是自己的妻子与妻母。

比利时邮政为天主教达弥盎神父PèreDamien（1840.1.3—1889.4.15）逝世120周年发行一枚纪念邮票，达弥盎神父出生于比利时的法兰德斯布拉班特省，1864年被派往夏威夷群岛传教

这种纯粹的世俗观念与我们神圣的信仰完全是南辕北辙、格格不入的。难怪大多数教友已经嗅出了这种变质的诸圣相通功的味道。