德国天主教主教团副主席邀请民众就一些热点问题，如教会对同性伴侣的祝福、祝圣女性执事及由教友管理堂区等，进行深入探讨。

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇

教会对这个进程怀抱信心，因为信德能改变历史。教宗方济各开启的结构性改革在这一年中仍继续进行。枢机咨议会向教宗呈交了关于罗马圣座改革的宗座宪章，帮助圣座更适应一个走出去的教会的需求。

以坚定的信心和口吻表达了教会对那些弟兄怀有希望的信念，让基督受伤的面容再次焕发祂原有的光辉。

越南天主教会对此次会晤有哪些期待？越南主教团于今年六月述职期间，教宗本笃十六世就告诫主教们“教会和政治团体之间的健康合作是可能的”。为此，“教会邀请其全体成员积极致力于建设公正、稳固及平等的社会”。

在一个两极化的世界中，我们很多时都会对他人作出叛断：好或坏，朋友或敌人，赢家或输家……耶稣的邀请总是用天父的眼光看着所有的人（即使是最败坏的人性），从天主圣父的角度出发，那就是渴望拯救全人类，包括施暴者及受害者

很多照片也是修会对历史的见证。在1963年的记录中，团体历史记录着：“修女在听到肯尼迪遇刺的消息时感到非常震惊，就像当时社会上所有的人一样。”因此，修女们获得了特别许可，可以在电视上观看他的葬礼。

换句话说，就是：“我不懂得如何给你解释这件事情，但你应该去科学家那里，去找那些可能会对你有帮助的人。”在回答另一个问题时，教宗把生活描述为始终处于“持续的不平衡”。

而当我们一旦以信仰的眼光接受复活的奥迹时，会对世界和人类历史有一全新的看法和领悟：人类对真善美生命和终极希望不会成功为泡影，而会在永生中得到实现；人类的救赎并不需要逃离身体和物质世界，相反，肉体和整个物质世界都将获得救赎和改造

主耶稣委托伯多禄照顾和养育祂自己的羊群，这喂养包括身体上的喂养，即教会对穷人的慈善爱德工作；更主要的是灵魂上的喂养：施行圣事，宣讲福音真理，保护基督的启示真理不受异端邪说的污染…伯多禄是和基督联在一起的