塞内加尔宗座传教善会主任，献主会士布鲁诺•法维罗神父就首位塞尔维亚颇尔族司铎于日前晋铎向本社表示，鉴于广泛分布在撒哈拉沙漠南部地区的颇尔族在长达几个世纪的漫长岁月中几乎全部是伊斯兰信徒，那么这无疑是一次历史性的重大事件

　　圣座移民与观光牧灵委员会秘书长马尔凯托总主教在一个讨论全球化与宗教的会议中发言说，天主教会通过自己的关怀性机构来接待移民，维护人权被践踏的移民的权利，并促进大公和宗教间的对话。

相信大家都非常明确，日子的好坏与贫富从来也没有一个具体的标准，都是相对而言，百万富翁与亿万富翁相比也算贫穷，衣食无忧者与流浪街头无家可归者相比也可算是富裕。

当这场特大的自然灾害来临，有太多伤残患病的身体需要医治，有太多恐慌惊吓的心灵需要慰藉，面对一万余受苦受伤亟待救治的同胞乡亲，他们顾不上休息片刻，夜以继日、宵衣旰食地投入到救治伤病员的战斗中，全心全意去服务病人

也就是讲我们并没有生活在隔绝的环境中，在一个不完美的世界中生活，基督徒的价值是见证的主要内容。盐与纯洁有关，因为它来自于阳光和海水，在犹太人的传统中，盐也是献给天主的祭品。

卢博士就现代科学的兴起于发展这一课题对古希腊、中世纪和现代不同时期、不同地区在宗教与科学领域代表性人物的代表性论著及科学成果进行了综述和分析，勾画出基督宗教演进与现代科学兴起之间的动态关系，还分别从世界观角度

看，我派遣你们，就好像羊进入狼群中，所以你们要机警如同蛇，诚实如同鸽子。（玛10：16）耶稣为提高门徒的警惕性，用了一个令人恐怖的图像——羊入狼群。

1298年马可波罗在热那亚战争中被俘，在狱中结识了比萨人鲁思梯谦，由鲁思梯谦笔录，马可波罗口述的东方之行的经历，写成了著名的《东方见闻录》，又译成名为《马可波罗行记》或《马可波罗游记》，1324年马可波罗病逝

他在三年传教生涯中，白天向群众宣讲天国的福音，晚上哪怕再累，也要上山去祈祷，甚至彻夜；他在挑选12位宗徒之前，向天父祈祷，为的是能召选天父所喜悦的门徒；他在山上讲道，出于对群众的同情，用五饼二鱼饱饫5000

十字架上的牺牲，是一个毫无保留的交付，完整奉献的高峰，是基督极尽一生无瑕的爱，如今藉着麦面饼及酒“拿起—祝谢—擘开—给予”的标记行动中，基督把自己给予我们，使我再度参与及投入他的逾越事件中。