对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。这位天主子取了肉躯，降生成人，三十年之久在这穷乡僻壤的纳匝肋度着隐晦的工人生活。这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。

第四组正在表演总督恼羞成怒派人毒打圣女依搦斯本次历史话剧表演，分4个小组，第一组表演圣盎博罗削主教的生平，第二组表演安提约基亚教会的圣依纳爵主教殉道的故事，第三组立体地展现了基督教西方哲学之父圣奥斯定的一生

圣奥斯定经常强调这感恩和给予无偿回报的动力。例如，在圣老楞佐的庆日，在罗马教会，他（圣奥斯定）宣讲时说：“他在那里担任执事；他在那里服务了基督的宝血圣爵；他在那里为基督的名字流下了自己的血。

加大利娜•吉老多修女和玛利亚•德肋撒•奥利维耶罗修女是奉行德富高神父精神的传教默观运动的两位成员，她们于去年11月初在肯尼亚和索马里交界的地方遭绑架。

圣经记载“西满”这一名字的有九个不同的人，他们是：一、西满伯多禄他来自加里肋亚，成为耶稣门徒之一（玛4：18），他被称为约纳之子（玛16：17），他的哥哥安德肋也是耶稣的门徒之一。

教宗想象到伯多禄的圣髑放在安德肋宗徒的圣髑旁边。这是继续走在一起的方式，在祝福中，在共同祈祷中为人类大家庭服务，今天，人类试图建设一个没有天主的未来。

香港普世博爱运动六十多位青年参加七月六至八日在菲律宾马尼拉举行的国际新青节（genfest），参加者七月二日在圣德肋撒堂接受派遣。本年新青节主题为超越一切界限。

在耶路撒冷，我们以圣墓的礼仪展开了四旬期，这些礼仪不仅在耶路撒冷教区，在加里肋亚和纳匝肋也很重要”。这非常时刻也提供了一个契机，让信友重新发现祈祷的力量和守斋的意义。

信德网讯包头教区圣母圣心婢女会陈天福修女（圣名德肋撒）于2011年6月3日在乌海市乌达爱心敬老院去世，享年90岁。包头韩雁斌神父专程前往该地为其主持葬礼。

●《纳匝肋人耶稣》第一部（2007）此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。