探讨明末清初思想界对“天学”的态度，对于我们今天的中西文化交流，有着借鉴意义。

这就是早期大公会议的工作，大公会议除了得到教父们在神学探讨方面的协助外，也得到基督子民在信仰意识方面的支持。

今天，我们愿与诸位一起分享和探讨以下五点：一．认识和思考：恋爱与婚姻的不同。二．探讨和解析：造成婚姻不幸福的因素。三．把握和切记：夫妻和睦相处的五要与五不要原则。

在灵溪堂主持活动的项德馨修女给予了回应说：今天是妇女们的大交流时刻，她们诉说着自己的心声，互相探讨、互相劝勉，寻求主内的安慰和提升，以更加坚定的步伐，走侍奉之路，比如有几个妇女诉说自己的丈夫不信主，但她们在祈祷之余总在试图努力让自己的品行去感动丈夫

我也正好在陪伴中进一步和他探讨人生的道路和信仰的真谛，同时也借此机会进一步了解这位老人。

与这部专门探讨中国教会史的著作不同，毕尔麦尔给中国读者一个认识邻居国家（日本、韩国、越南、印度等）的教会史的机会。

去年我在每周三接见信友的机会上，开始连续探讨一个新的教理主题：基督与教会的关系。

顺治曾经24次到汤若望在宣武门的住所———南堂，少年天子在那里可以摆脱宫禁的束缚，有时爬到树上去摘果子，有时一边品尝着从欧洲带来的葡萄酒，一边同神父探讨吝啬与淫乐哪一种危害更大，帝王是否也应该遵守天主的

教友们自己也找不到合适的方式方法，所以我们就开始探讨这个问题。

每个国家根据自己的情况积极探讨，各抒己见。紧张劳累的五天会议之后，9日大家一起参观了苏州主教府、中国四大名园之一——拙政园，以及平江历史文化名街。