约在1975年，小学搬迁之时，教堂也被拆毁，其部分材料被移作新校舍的建筑之用。

宗教信仰自由后，张神父更是不知疲倦地瘸着腿骑着三轮车四处寻找失散的羊，为百废待兴的教会奔波，建筑并维修多座教堂，神父特别重视青年圣召，村里出了8位神父和多位修女。

这与欧洲墓地，整洁明朗的建筑，经常地不定时地有人探见，一年四季，长年鲜花不断，给人庄严、肃穆、安静，温馨的印象形成了鲜明的对比。

屋顶铺设红色琉璃瓦：拱形的窗户、主体墙上的圆形花窗，其上均镶嵌花色图案玻璃；高大的石柱拱门，辅以石板铺就的教堂广场，使整座建筑造型庄严挺拔，色调清丽典雅，在周边农村风貌的民宅映衬下鲜艳夺目，成为地标性建筑

当时教堂里正在建筑北排的附属楼，霍秉崇每天忍着疼痛爬楼梯，干些杂活。用他的话讲：“能干多少就干多少。”霍秉崇把教会的事看得比自己还重。

ParkAbbey及PARCUM博物馆，正给成员们带来了如此体会，这些建筑用真实可见的历史，在游人耳边轻轻讲述着这片土地上曾经发生过的故事。支队于10日下午来到鲁汶大学城外的ParkAbbey。

她很努力、在台湾没有任何支助，从起初靠着翻译、织毛衣、养鱼生活，到后来做土地中介、建筑房屋等，一路走来，为了养家，她一直都努力辛苦地过日子。　　

主教一行急促来到桥头，当看到教堂装饰一新时，面带笑容高兴地说：“没想到咱们的教堂在外边看不出教堂的样子（100年前民房建筑式样），里面这么富丽堂皇，让人进来有种肃然起敬的感觉。”

然而，许多时候，我们基督徒团体“忘记了”自己存在的价值和意义，积极参与到和无信仰人群的“竞争”中去，以雄厚的财富，高大宏伟的建筑来表现自己的价值和意义而在人前自豪自夸。

他说：“人类每年制造数亿吨的垃圾，其中有许多是无法进行生物降解的，包括家庭、商业、建筑和拆卸工地、医疗、电子和工业的废弃物。这些废弃物大部分含剧毒性，及高辐射性。