此外,应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境,如此一来,堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。再者,堂区应藉着爱德作出信德的见证并关注穷人。
重庆教区的丁杨神父从教堂建设、教会艺术、教会圣事礼仪等角度,为教友们讲授了《堂区建设中的审美意识》,大大提升了教友们对信仰生活及日常生活中的美的认识和理解,带来了美的享受。
倘若设置一间与圣堂大厅隔离的小堂,以上所说便更易做到;特别在那些经常举行婚礼或葬礼的圣堂内,以及由于朝圣,或因藏有艺术及历史文物,而吸引群众参观的圣堂,尤当如此做。
2、留意跟今天中国、亚洲的思想对话,如透过哲学、文学、艺术等现代思想的表达,我们在推进本地化时,要注意今天中国的思想表达。
实际上,若一个人“以没有防卫的温良态度”接近他人,并让他“看到并接纳我们的脆弱”,实施“最难做到的艺术,不是去爱,而是让自己被爱”时,这就是爱他的近人。
一位老教友曾赠送我一件圣物,就是方济格与狗的艺术塑像,我这才知道世上还有狗听道的奇迹。关于狗是否有灵性的事,在天主教会曾发生过一起争论。
宽容犹如爱,是生活的艺术,是一种坚强有力的表现,看似是对别人付出的善意,但又何尝不是对自己内心的充实和肯定。理智地退却、大度地谦让,将会有一片广阔的天地任你驰骋。
步入圣伯多禄大堂,宽敞的正门廊上方建有九个阳台,里面拥有不计其数的圣物和艺术珍宝,中殿前有两个大理石,小天使托着圣体钵,中间青铜雕像《圣伯多禄》是十三世纪的作品。
日前在台北故宫博物院举办的一场康熙大帝与太阳王路易十四——中法艺术文化的交会的特展上,一封泛黄的路易十四致康熙的信函引起了人们极大的关注。路易十四为何要给康熙写这封信?
西班牙宗教新闻网站编辑马丁·巴利拉斯通过电邮对天主教神学家兼驱魔司铎安多尼神父(JoseAntonioFortea)进行了独家访问,就宗教的神秘艺术及现在流行的《哈利·波特》