这样的人在生活中不断与周围的人们分享。“新人”事实上就是“新人类”，再“没有希腊人或犹太人，受割损的或未受割损的，野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别，而只有是一切并在一切内的基督”（哥3：11）。

但是，现在让我们来寻找这一对这重要德行的一本质描述，以帮助我们在生活中硕果累累。古希腊哲学家和基督徒神学家两者都认识到勇德的双重发展向度:消极的，和积极的。第一是指向我们自己的内在。

因此，在礼仪中庆祝以及在生活中活出「信德的奥迹」，这正是今年整个普世教会所将热烈强调的主题，而这主题在我们今天这个世代又是何等的重要与切题，特别是在这样一个缺乏信德的世界与社会里：首先，我国社会本来就不是以基督信仰为文化底蕴

亲爱的朋友们，希望我们每个人都能在生活中，找到属于自己的归宿，认清自己，明白什么才是自己真正想要的，永远不要向困难低头，勇敢地迎接生活的挑战。

韩国初期的基督信徒们犹如当初耶路撒冷的模范宗徒团体，他们在生活中践行博爱的精神，超越各种的分歧。

我们每个人信德都会软弱，在生活中我们会遇到困难和挫折，依靠的是什么？是对耶稣的信德，他会治愈我们，把自己的全身心奉献给他，托付给他。

因为我们在生活中曾努力接近天主，摈弃自己的罪恶，现在在这晨曦中，我们能看清耶稣慈爱的圣容，感受到他赐给我们的恩宠。当我们聆听读经后，我们协同所有的、过去和现在的基督徒，高唱阿肋路亚！

他先前并不是一个追随者，而是迫害教会的人，对自己的信念充满了自豪；觉得自己是个功成名就之人，清楚知道他应该在生活中做什麽。对於保禄而言一切都是那麽完美，他什麽都知道。

她经常给我们讲教会道理，讲古经新经，讲圣月的故事、耶稣的苦难、天堂、地狱……教育我们要堂堂正正做人，勤勤奋奋做事，按良心做人办事，要求我们遵守好天主十诫，处处在生活中体现出信仰来

仿佛我从来不愿承认自己是一个自私的人，有这样的想法当然我也这样践行着，在生活中时时上演着一幕幕无私的戏码，不同于我们所熟知的剧情的是，我没有欣慰地笑，而留给观众的也只有无奈。