（约2：10）可见，如果我们把幸福与苦难都当作是天主的恩赐，心甘情愿地接纳生命中的一切，就能像约伯一样经受住苦难的考验，顺应天主的旨意，而最终得到永远的幸福。幸福是天主的恩赐，苦难也是经由天主而来。

可见此一问题，在福传工作上的重要性，不容我们忽视。为答复此问题，首先叙述基督教的创始和派别，继别说明天主教与基督教有什么不同，最后述说天主教虽然恭敬圣母玛利亚，但并非玛利亚教，而是名正言顺的天主教。

然而，那些败坏团体友爱与信任和行为(宗5:1-11)，则被视为违反圣神的建树之工的罪过。可见教会团体的友爱、共融，基督奥体的成长，都是圣神之神化妙工。

马相伯一向很少作诗，98岁的年纪为弟子的生日作诗，可见他对于右任的器重。于右任深受天主教会文化影响，生活俭朴，为人正直，宽厚待人，致力和平。

教会在利益、权力、金钱的世界里变得越不可见，天主的慈悲就越被世人看到。

可见他是一个明达事理的人。“对于诞生来说，死亡是注定的。对于死亡来说，再生也是注定的。那么，既然前途不可避免，何必要悲伤呢？”

这个教会是一种可见的布道：尘世的公义对着永恒的公义，和最后的审判而敞开其自身。

2007年初，笔者赴温州苍南县进行调研，处处可见雄伟的教堂，造价均在几百万元以上，甚至村子里的教堂也毫不逊色。有的教堂只是几个信徒捐款修建的。教堂中有先进的扩音及录影设备，有的还安装了中央空调。

后来为了不让母亲生气，张若瑟耍心眼儿，提前把鞋架上的拖鞋拿掉，换上他白天穿的鞋，可见他的赌瘾之大。为了他的回头，多年来，老母亲和众多亲朋一直在为他默默祈祷。天主也没有放弃这个荡子，在耐心等待他的醒悟。

这里的恬静与美好，正印证了科学家的推断：在我们的这个“可见的世界”之外，还存在着其他的世界，而那个异域世界居住着“其他的人类和野兽的种族”。