他说，世世代代以来，在这块土地上居住着不同宗教信仰和不同民族及文化的团体，但这并不影响他们长期以来建立起的相互友爱关系。

和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未灭，她最终去拜见诸神之王，请求他撤消了那个慷慨的决定。故事讲完了，青青听得很入神。

乌干达的民主制度非常脆弱，经历过多年的一党专政，现在进入了多党执政时期，但是政治人士倾向於把不同党派、不同群体视为敌人，而非同一个家庭内持不同意见的弟兄姐妹。

教宗方济各走同样的路线，他十分坦率，有些话非常生硬或需要付出很大的气力，或许在很多时候与若望保禄二世所说的不同，因为各自所处的时代和环境不同。

泰泽团体申汉烈修士在圣经介绍的环节中对参加者说，他们不讲政治，虽然大家有不同的背景、习惯等，开始相处时可能有点困难，但会因着神而尝试走在一起，以祂的目光去看待事物。　　

根据各小组报告，与会神长们在两个议题上持不同观点。一个是离婚再婚者领圣事的问题，另一个是如何对待有同性恋趋向的人。

然而，在教会的历史长河中，不同时期、不同人群对炼灵二字却有不同的理解和相应的纪念方式。

今天整体的（合一）气氛再不是敌对，彼此视为兄弟姊妹，但也别忘记我们仍背负不同的传统、生活习惯、神学立场等，这是不能忽视的分歧。

由不同民族团体组成的长队在圣体前缓缓移动。约5千人参加「主的晚餐」弥撒。由于没有神父也门已有3年不曾举行弥撒圣祭。神父和40名非常务送圣体员为信友分送圣体。

教宗提到这座小城的培育进程在合一特恩的激励下盛开了鲜花，其中包括：不同圣召的灵修培育；针对经济和政治行为的工作培育；在不同的大公和跨宗教表达中进行对话的培育，接触不同信仰的人，以及教会和文化方面的培育。