因此，生活的不再是我，而是基督在我内生活”。教宗继续说：“基督也穿上我们的衣裳，我们的衣裳就是人的痛苦、喜悦、饥渴、疲乏、惧怕死亡、以及我们直到去世时所有的种种担忧。

如果我们也都效法圣人，人人讲学习，个个读圣书，创造一个良好的，浓厚的学习氛围，开创一个读书看报的新局面，从上到下，大兴学习之风，实现教会的新崛起，将不再是一句空话。

换句话说，聂斯多略主教认为基督的人性和神性彼此分开，於是基督不再是神人一体了。　　

天主圣神不再是只赐给个人，而是“倾注”在所有人身上。就像流水灌溉大地，天主的国在改变世界。基督徒团体既然是从圣神的这一倾注中诞生，自然也属于“末日”。

但不论你的童年是怎样的，今天你都可以选择：回到爱的源头——耶稣那里，接受祂那无条件的爱；学习认识自己与他人的“爱的语言”，修复关系；成为一个主动爱人的人，在生活中活出基督的命令；让童年的伤痛不再是束缚，

致普京的信中，教宗谈到了本届峰会涉及的经济问题以及"不可能不讨论"的问题，即"中东局势，特别是叙利亚"冲突。　　

但是，委内瑞拉、哥伦比亚和中东的局面仍然处于胶着状态。就委内瑞拉而言，即使涉事各方也在批评你们的调解。你难道不怕梵蒂冈的形象受损害吗？你在这些个案中有什么建议呢？

这个问题对IS来说至关重要，不仅在于埃及作为中东人口最多国家具有极大的象征意义，而是由此可测试圣战计划能否在那些没有内战或者相对稳定的国家取得成功。

教宗表明，在这个团体中，我看到了埃及教会的美；我为所有中东基督徒祈祷，好使他们能成为这片土地上的光与盐。

对《晚邮报》记者明确提到的中东、叙利亚和乌克兰的暴力局势，帕罗林枢机强调：世界上的所有冲突都是圣座不断关注和挂虑的课题，教宗的多次呼吁以及圣座尽力采取的行动便是明证。