一切影响世界或个人生活的问题，不再是阻碍经验天主临在的困难，而是容许我们更深入地认识和体验天主降生成人的奥秘，并将之变得更个人化、更贴近我们的生活。

正是温顺使我们“以新的方式活出使命”，其中心不再是自己的意愿，而是上主的圣言。

因此，生活的不再是我，而是基督在我内生活”。教宗继续说：“基督也穿上我们的衣裳，我们的衣裳就是人的痛苦、喜悦、饥渴、疲乏、惧怕死亡、以及我们直到去世时所有的种种担忧。

如果我们也都效法圣人，人人讲学习，个个读圣书，创造一个良好的，浓厚的学习氛围，开创一个读书看报的新局面，从上到下，大兴学习之风，实现教会的新崛起，将不再是一句空话。

换句话说，聂斯多略主教认为基督的人性和神性彼此分开，於是基督不再是神人一体了。　　

天主圣神不再是只赐给个人，而是“倾注”在所有人身上。就像流水灌溉大地，天主的国在改变世界。基督徒团体既然是从圣神的这一倾注中诞生，自然也属于“末日”。

但不论你的童年是怎样的，今天你都可以选择：回到爱的源头——耶稣那里，接受祂那无条件的爱；学习认识自己与他人的“爱的语言”，修复关系；成为一个主动爱人的人，在生活中活出基督的命令；让童年的伤痛不再是束缚，

愿我们能如圣保禄所说：“不再是我生活，而是基督在我内生活。”（迦2:20）祈祷结语：主耶稣，你不隐藏真理，你清楚告诉我们：作你的门徒需要代价，但你也许诺我们，谁愿意舍弃自我，必得着真正的生命。

我不再是社会的负担；现在我能负责任地经营我自己的生活并回馈他人。这种改变确实是一种祝福”。需要一个安全的空间尽管取得这些成功，但挑战依然存在。

耶稣宣告：祂自己就是新的圣殿，天主与人相遇的地方不再是石头，而是基督的人性，是爱的临在。