那两个男女主角——衣着朴素简陋的一对农民夫妇，他们听到了“奉告祈祷钟”（米勒语），是的，当钟声飘过来时，他们就赶紧放下手中的活计，妻子双手合十，虔敬地向上主祈祷，她温和宁静的心灵状态，定格在一片苍茫的暮色里；而丈夫急忙摘下帽子

特别令人感动的是，她24岁的儿子屈鹏因煤气中毒去世，丈夫屈道光因照顾孩子劳累过度，突发脑溢血，永远离开她和可爱的孩子们，她从未怨天尤人，依然坚定不移地做着自己所选定的仁爱、慈善、救助工作，正如她所说的：

看着丈夫日渐憔悴的面容，妻子崔秀军整日以泪洗面。岳父看到家里的处境，不想再连累女儿女婿，用一瓶农药结束了自己的生命。懂事的女儿常常对爸爸说：“爸，要不我不上学了。我出去打工给您治病。

李元妮认为丈夫拿命来对自己好，自己作为报答就要一辈子做他的女人，这不是在提倡男权主义和从一而终，应在更普范意义上理解报恩。

现在丈夫瓦特辛（Watsan）正在接受血液透析：他必须每天净化他的血液四次，所以他决定和我一起住在教区。他的妻子曾经每晚都喝醉了，现在很好，准备在星期六晚上领洗。

妻子小妾敢骂丈夫的祖父母和父母，判三年徒刑。殴打丈夫的祖父母和父母，绞死。打伤丈夫的祖父母和父母，斩首。三年徒刑、绞死、斩首。量刑可不轻！

丈夫因为非法逗留和工作被发现入了狱，如果一旦被遣送回国，先不说在家里借了那么的钱，我的家庭将面临破裂的危险。

老王知道，韩胜利的丈夫龚实虽然是一个有三千工人的国营大厂的厂长，朋友和下属一定很多，但教外人有忌讳、怕沾上晦气，特别是人死在五更分二年的时候，帮忙的人肯定不多。

尹玮玲和吉姆知道，我学成回国后，我丈夫耀华一人在此定会有孤独感。因此，他们有机会到芝加哥来时——或去罗耀拉大学上课，或去看望朋友，总会与耀华相约见面；在共餐时，听听他的近况，看看是否需要帮助。

“妻子对自己的身体没有主权，而是丈夫有；同样，丈夫对自己的身体也没有主权，而是妻子有。你们切不要彼此亏负”。（格前7：4～5）他们彼此的忠诚度人神共鉴，感人肺腑，终于蒙受天主的垂怜。