（耶卅一15）在这几小节中，耶肋米亚先知把这位民族中的女性描绘成家族中的族长：这是一个深处悲痛与哭泣的现实，却也享有令人意想不到的生命愿景。

并且天主将亚当安置在伊甸园的目的，就是为叫他耕种看守乐园（创2：15）。或谓这种工作的托付是只为亚当而发，与全人类无关。

（谷16：15）这就是今天先知的主要使命，为此，司铎向人们宣讲天主圣言时，并不是在做一种知识性的讲授和一件讯息的传递工作，而是借天主的德能，以救世的圣言，在非信者心中播种信德，在信徒心中培养信德。

教宗表明：「我们不否认某些弟兄造成的伤害，但若不承认许多司铎坚毅而正直地为他人的益处付出自己的一切所是和所有（参阅：格后十二15），这便是不公平的。」

这座位于城市中心、可追溯到15世纪末的历史建筑，现在仍然是教廷三座法院（最高法院、圣赦法院及圣轮法院）的所在地。

（若19：15）简直让人不可思忆：这些群众到底怎么了？他们为什么变得如此突然如此剧烈？这正说明了人性的脆弱易变，一个好端端的人倾刻便会来个180度转变，朝相反的方向进展！

（若十四15）教宗阐明：“没有爱作为我们的基础，其余的一切都是徒劳的。爱不是来自我们的才能，而是天主的恩宠。”“爱的圣神将爱倾注在我们的心中。祂让我们感到被爱，教我们如何去爱。

年晋铎的杜仁元神父（上海教区）；13）1938年9月生于福建福州泛船浦，1991年12月晋铎的唐宗哲神父（福州教区）；14）1938年10月生于上海崇明横沙岛，1990年晋铎的龚天德神父（上海教区）；15

在巴林生活的基督徒占全国人口的15%，其中绝大多数是来到该国工作的外国侨民。总体上，该国70%的居民是穆斯林。天主教徒约有16.1万人。

(谷16：15)可见，救恩和福音都是借着人传人的方式进行的，圣神起着引导、启示我们当讲的话和最终成全人皈依的关键作用，但离了人也是不行的。