“当我们进入黑暗和一个不确定的未来时，‘希望’能让我们在光明中行走。”——教宗方济各作为一名艺术家，我实现了自己的梦想。

黑暗痛苦中，他含泪向深爱着的主哀祷、哭诉……1965年5月15日兰神父被以“反革命”的罪名逮捕了！

（参阅依55：8-9）对基督徒来说，天主是光明，在他内没有任何黑暗，所以，为了认识天主，我们必须“在光明中行走”。（若一1：5-7）使我们的生活符合他爱的旨意，舍弃自私，关爱他人。

请您帮助我们了解他在圣达米盎堂十字苦像前的祈祷：‘至高至尊的天主，求你照亮我们心中的黑暗’（FF276）。圣父，请您帮助我们爱耶稣，有如方济各爱他那样。我以在场全体青年的名义拥抱您和感谢您。”

那些人原本已经与整个文明世界无缘，原本生活在莽莽蛮荒之中，四顾皆是黑暗。

“然而，我们因着得救的望德，看着时间的流逝，我们确信人类和每个人的历史绝不走向盲点或黑暗的深渊，而是朝着与光荣的上主相会迈进”（参阅梵二《论教会在现代世界牧职宪章》21节）。

否则，我们可能就有生活在黑暗中的危险，因为我们已经习惯了黑暗，不再晓得如何分辨善恶。尼尼微的依撒格说过，在教会里，知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。

（二）内在转化的起点：“在有仇恨的地方，让我播种仁爱”这一系列排比句，揭示了和平始于个体心灵的转向——不是要求环境先变得美好，而是要求祈祷者主动以美德回应现实的黑暗。

月亮的阴晴圆缺，提醒我们天主创造的秩序与律动之美；它的皎洁光辉，象征着天主的真理之光，能驱散我们生命中的黑暗与迷茫。因此，中秋的望月，可以转化为一首对天主的伟大与奇妙的无声赞歌。

可是笼罩在你周围的黑暗会妨碍你们正确地看待事物。你们冒着生命危险，对抗毫无意义的斗争，甚至成为暴力的人。不幸的是，你们自己和身边最亲近的人将成为第一个受害者。