各位，请留意，在天主颁布的十诫中，孝敬父母是关于人与人关系的第一条诫命，并且是唯一一条附带恩许的诫命——「延年益寿」。这绝非偶然！

主入口上方有一幅壁画，描绘了《奥斯定会规》的颁布场景。圣母主题绘画十八世纪末至十九世纪初，大殿内部空间最终定型：呈拉丁十字形平面，分为三条走廊。

因此，福传无非就是将失散的羊带回天主的羊栈，将流浪的儿子带回他的父家（参阅《教会传教工作法令》，第2号）。

大约三千多年前的梅瑟晓谕当时的人们说：你要听从上主你们天主的话，谨守这法律书上所记载的诫命和法令（申30:10-14）。天主通过梅瑟所颁给犹太人的法律不仅是为人之道，更是永生之道。

他颁布谕令，儿童从7岁起就能领圣体，成年信徒可以每日领圣体。他推行的所有革新都是以在基督内重整一切为指南。一个世纪后，教宗方济各同样推行革新，内容当然很不一样。　　

教宗观察到，子民领受梅瑟颁布的法律后，法学士添加了许多惯例和零碎的法条。教宗评论说：法律保护人民，但也把他们当作囚犯！人们期待自由，期望天主藉着祂的圣子赐予祂子民的最终自由。

天主在西乃山上向梅瑟颁布的十条诫命，第四诫就是孝敬父母（前三条是对天主的）。

这项法律是英国人还在印度的时候颁布的。

文件强调，信德年的开启正逢庆祝教会的两大重要事件：梵蒂冈第二届大公会议开幕50周年和天主教教理颁布20周年。

文件强调，信德年的开启正逢庆祝教会的两大重要事件：梵蒂冈第二届大公会议开幕50周年和天主教教理颁布20周年。