「然而，所有在塔国工作的神父都生于梵二之后，没有举行过拉丁弥撒，因此我们要努力学习」。圣若瑟堂区主任司铎厄则克耳•阿亚拉（EzequielAyala）神父赞同这观点。

“正如梵二大公会议《启示宪章》教导我们的，好的圣经解析既需要历史-批评性的方式也需要神学方式。因为，圣经是天主用人类的语言所表达的圣言。

可喜的是，我们教会有头脑清醒、认识明确，积极贯彻落实“梵二”精神，将主要精力集中到福传中来的神长。

这位澳门圣母圣诞主教座堂主任司铎相信，澳门可作为一个渠道，让中方官员了解梵蒂冈的处事方式，并向梵方反映中国的意见。　　

教宗开始他的讲话说：“在将临期间，闪耀着无染原罪玛利亚这颗明星，这颗明星是可靠的希望和安慰的标记（梵二大公会议《教会宪章》68）。

据悉，此次梵带冈城的演出是中国爱乐乐团欧洲巡演的—部分，随后几天爱乐乐团还将赴威尼斯、维也纳金色大厅厅演出。

这种梵二大公会议倡导的精神，促成了韩国天主教徒向其它宗教团体的开放。军政权统治期间，宗教积极配合国家民主进程的建设。

自从梵二礼仪革新后，许多圣堂的大祭台上已看不到圣体柜。有的将圣体龛供在祭台旁边或一侧，也有的大型圣堂把圣体柜供奉在特设的小圣堂里。有些老教友觉得这样对圣体不够恭敬，也不明白究竟是怎么回事。

梵二这样教导说：身为司铎者要常常聆听天主圣言，不要成为外表是天主圣言的空洞宣讲者，内里却不是天主圣言的倾听者（启示25）。

教宗重引梵二大公会议的教导来强调教会是与天主紧密结合以及全人类团结的记号和工具。教宗说：为此，基督信徒达到主所期望的成为一体非常重要，即使他们散布在世界各地，并因而有不同的文化和传统。