杜松杰神父在第二台追思弥撒中讲道说：对于基督徒，死亡不是终结，是进入永生的门径，死亡不可怕，可怕的是在罪恶中死亡，在不知痛悔中死亡……杜神父还语重心长地告诫做父母的要重视孩子的信仰，督促他们珍惜在世的时间救自己的灵魂

与同属郭神父牧灵服务的王庄堂区一样，从这里走出去很多神父、修女，他们舍弃小家服务教会，他们的父母年老体衰，生活上，需要我们关注。郭神父和爱心会会长为他们带去新春的祝福和春节慰问品，表达对他们的敬意。

，天主召选我为保定教区主教，自感德才菲薄不堪胜任，但我既蒙主宠召，自当谦恭承受，全心仰赖天主的助佑，在本教区全体神职人员和教友的监督和支持下，善尽主教的职责，辛勤修德，行善避恶，为办好天主的教会和荣主救灵事业

他们那里地处山区，地广人稀，教友们住的比较分散，神父更是少的可怜，近30年来，只有一位神父在他们那一带牧灵和传教。但凡教友家中有了什么事，大都由这位神父去处理和解决。

特别是在目前社会中广泛存在价值观危机之际，亟待重新振兴传教灵修及传教运动。并首先从教区、堂区和基层团体开始。

教友看望弥留中的范神父范路易神父去世以来，神长、教友、修女用各种方式怀念他，回顾他为福音的传播、为人灵的得救所作的积极贡献，以及他虔心恃主、救灵热切、艰苦朴素、严以律己、鞠躬尽瘁、死而后已的高风亮节。

摄影：崔瑞英耶稣基督之所以要降世为人，就是为了借着他自己的苦难圣死，将往古来今普世万代人灵从丧亡的危险中救出，使我们“欣然感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福分的天父，因为是他由黑暗的权势下救出了我们

另一方面，主耶稣邀请人的改变而接受全部的救恩，而不只是自己需要的一个帮助。第三方面，天主子耶稣基督，不是按照人的“需要”来救赎人，而是按照天父的旨意，按照天主的计划来救赎人。

额我略三十台炼灵弥撒的来历，就与额我略任院长的这段时期有关。额我略的修院里，有一个修士，身患重病，临终前透露自己有金币三枚隐藏在某处，这与修士禁止有私产的会规显然有抵触。

圣座移民与观光牧灵委员会为受到日本北部地震和海啸打击的海上居民发起一项关怀运动，圣座这个部门的工作之一是为海上使徒工作指明方向。